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敢问彼簪裾,何如此巾屦。
诗句出自《王会之秀才山亭》  朝代:宋   作者:文同

盘盘翠城山,君在城中住。

溪流第萦转,冈势复回互。

苍林无春冬,啼鸟常旦暮。

漠漠岭头云,霏霏岩底雾。

中间列亭榭,佳景实天付。

物象皆自然,人巧谁能寓。

浮生欲何事,有此即乐处。

况君弟兄贤,信道各已固。

诗书诲儿侄,觞豆燕逢遇。

敢问彼簪裾,何如此巾屦。

(1)
诗句中出现的词语含义

旦暮(dàn mù)的意思:指一天的早晨和傍晚,也可指时间的极短暂。

弟兄(dì xiōng)的意思:弟兄指的是兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

霏霏(fēi fēi)的意思:形容烟雾、云气等密集而纷杂。

逢遇(féng yù)的意思:指偶然相遇或遭遇。

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

复回(fù huí)的意思:重新回到过去的状态或位置。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

回互(huí hù)的意思:回互指互相回答、互相问答。

佳景(jiā jǐng)的意思:美好的风景或景色

列亭(liè tíng)的意思:指排列整齐的亭子,形容事物有条理、有秩序。

岭头(lǐng tóu)的意思:指山峰的顶部或山脉的起点。

漠漠(mò mò)的意思:形容景色模糊、朦胧不清。

盘盘(pán pán)的意思:形容事物整齐、齐全。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

觞豆(shāng dòu)的意思:喜庆的宴席、宴会。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

亭榭(tíng xiè)的意思:亭榭是一个形容词词组,用来形容建筑物或景观的美丽、精致和优雅。

物象(wù xiàng)的意思:

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》:“耽虚好静,羡此永生,独驰思於天云之际,无物象而能倾。”
(2).物体的形象;事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》:“良以冥本幽絶,非物象之所举;运通理妙,岂粗迹之能酬?” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“北歷 覆釜堆 东,盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》:“ 汉 魏 间人所为文,名有‘连珠’者,其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《<张秋浯诗集>序》:“乃縈情於歌咏,寄志乎风骚,比拟辞华,雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答<人文>编者问》:“像 鲁迅 笔下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成,但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物,风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》:“晴日登攀好,危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》:“一为清 潁 行,物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗:“物象交晦明,峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9:“号召全台总动员,人人献农谚,人人观天象、看物象,人人参加整理资料,人人做预报。”

溪流(xī liú)的意思:形容水流清澈、流动不息。

信道(xìn dào)的意思:指言辞真实可信,没有虚假成分。

萦转(yíng zhuǎn)的意思:形容思绪纷乱,回旋不定。

簪裾(zān jū)的意思:形容举止端庄、仪态庄重。

中间(zhōng jiān)的意思:指事物的中部、中间位置,也可引申为指在两个事物之间。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

敢问彼簪裾,何如此巾屦。出处
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敢问彼簪裾,何如此巾屦。上一句
诗书诲儿侄,觞豆燕逢遇。
敢问彼簪裾,何如此巾屦。诗句作者介绍
文同

文同

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。
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