有车邻邻，有马白颠。未见君子，寺人之令。
阪有漆，隰有栗。既见君子，并坐鼓瑟。今者不乐，逝者其耋。
阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼓簧。今者不乐，逝者其亡。
未见君子，寺人之令。
- 诗句中出现的词语含义
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白颠（bái diān）的意思：形容人的头发白得非常早或非常多，也可形容人的头发很白。
并坐（bìng zuò）的意思：指多人一起坐在一起，表示和睦、团结。
车邻（chē lín）的意思：指人和车辆之间的关系，比喻人与人之间的亲密无间。
鼓瑟（gǔ sè）的意思：指人们在心情愉悦的情况下，用心弹奏瑟琴，形容人心情舒畅，愉悦自得。
鼓簧（gǔ huáng）的意思：形容物体受到外力作用而弹起或反弹。
君子（jūn zǐ）的意思：君子指的是有德行和高尚品质的人，通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。
邻邻（lín lín）的意思：邻近、相连
寺人（sì rén）的意思：寺庙中的僧人，比喻虔诚修行、精神专一的人。
- 未见君子，寺人之令。出处
- 出自【秦朝代诗人诗经】的《国风.秦风.车邻》，如需查看“未见君子，寺人之令。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《国风.秦风.车邻》详情页面进行查看
- 未见君子，寺人之令。上一句
- 有车邻邻，有马白颠。
- 未见君子，寺人之令。下一句
- 阪有漆，隰有栗。
- 未见君子，寺人之令。诗句作者介绍
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诗经
《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。
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