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访寻不用论宾主,十二面门元一同。
诗句出自《送清兄见天童并扣石溪》  朝代:宋   作者:释绍昙

前宝公兮后宝公,分身说法在玲珑。
访寻不用论宾主,十二面门元一同。

(1)
诗句中出现的词语含义

宾主(bīn zhǔ)的意思:指客人和主人的关系,客人作为宾客,主人作为东道主。

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

二面(èr miàn)的意思:指人的性格或态度两面性,即表面看似一样,实际上却有着不同的一面。

访寻(fǎng xún)的意思:指探访、寻找。

分身(fēn shēn)的意思:分身指一个人同时出现在不同地方,具有多个身体。

玲珑(líng lóng)的意思:形容器物小巧精致,也用来形容人的机灵聪明。

面门(miàn mén)的意思:面门指的是脸面、面子。表示人们在社交场合中,为了保持自己的形象和尊严,不愿意失去面子。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

一同(yī tóng)的意思:一同指的是一起、共同。

元一(yuán yī)的意思:原本一样,没有差别。

访寻不用论宾主,十二面门元一同。出处
出自【宋朝代诗人释绍昙】的《送清兄见天童并扣石溪》,如需查看“访寻不用论宾主,十二面门元一同。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《送清兄见天童并扣石溪》详情页面进行查看
访寻不用论宾主,十二面门元一同。上一句
前宝公兮后宝公,分身说法在玲珑。
访寻不用论宾主,十二面门元一同。诗句作者介绍

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
释绍昙诗词名句欣赏
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