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三家令子弟,不谅予心乎。

驾言南东亩,捷出西北隅。

资阳有八士,持谒要诸涂。

须臾平泉道,衣冠被林庐。

问我来何方,过我不适予。

吾非烦嚣避,乐此简便趋。

经行三纪后,旧交半丘墟。

翁仲草没膝,儿孙霜满须。

其间最所怀,刘公真丈夫。

许张二良友,直气横九区。

堂堂舍我去,顾景霜月孤。

寒梧陶令宅,宿草黄公垆。

我岂无肺肠,拊事成嗟吁。

待到西州门,不如早回车。

作诗谢诸友,努力崇远图。

三家令子弟,不谅予心乎。

(1)
诗句中出现的词语含义

八士(bā shì)的意思:指八个士兵,也泛指一群勇敢而忠诚的人。

不适(bù shì)的意思:不适意,不舒服,指身体或心理上的不适。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不谅(bù liàng)的意思:不容忍,不予理会

待到(dài dào)的意思:等待直到某个特定的时间或时刻。

东亩(dōng mǔ)的意思:指一个人心胸宽广,能够容纳众多人才和智慧。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

烦嚣(fán xiāo)的意思:指喧嚣、吵闹不安的状态。

肺肠(fèi cháng)的意思:形容内心痛苦,感到悲伤或忧虑。

顾景(gù yǐng)的意思:顾念、关注景物。

黄公(huáng gōng)的意思:黄公是指黄石公,意为聪明智慧的人。

回车(huí chē)的意思:指车行行至一定地点后,掉头返回原地。比喻事情进行到一定程度后,转回原点重新开始。

家令(jiā lìng)的意思:指家庭中的规矩和纪律。

驾言(jià yán)的意思:指掌握言辞技巧,能够巧妙地运用语言来表达自己的意思。

简便(jiǎn biàn)的意思:简单方便,省事省力。

嗟吁(jiē yù)的意思:表示叹息、感叹、慨叹的意思。

经行(jīng xíng)的意思:指行经、经过。

旧交(jiù jiāo)的意思:指旧日的朋友、熟人。

九区(jiǔ qū)的意思:九区指的是指责、指摘、批评的地方。

良友(liáng yǒu)的意思:指真诚友好、互相帮助的朋友。

林庐(lín lú)的意思:指众多的房屋、庐舍等。

令子(lìng zǐ)的意思:令子指的是令人满意的子女。形容子女有出息,令父母骄傲。

努力(nǔ lì)的意思:用心力去做某事,不懈地付出努力。

平泉(píng quán)的意思:指平静安宁的泉水,比喻人的心境平和、安定。

其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。

丘墟(qiū xū)的意思:形容地势平坦、没有丘陵起伏的地方。

三家(sān jiā)的意思:指三个家族、三个势力或三个团体。

霜月(shuāng yuè)的意思:霜月指的是农历十月,因为这个时候天气寒冷,霜冻开始出现。

宿草(sù cǎo)的意思:指长期生活在某个地方或依赖某个地方的人。

所怀(suǒ huái)的意思:心中所怀的想法、愿望或目标。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

陶令(táo lìng)的意思:形容人的品行高尚,才华出众,能够给人以启发和教诲。

翁仲(wēng zhòng)的意思:指夫妻之间相互依靠、相互扶持的关系。

西州(xī zhōu)的意思:指远离中央政权的边远地区。

西北(xī běi)的意思:指方向为西北,也用来形容坚定不移的意志和勇敢向前的精神。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

许张(xǔ zhāng)的意思:形容数量多,数量众多。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

远图(yuǎn tú)的意思:远见卓识,具备长远的眼光和计划。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

直气(zhí qì)的意思:指直率、直接、直截了当的气势和态度。

子弟(zǐ dì)的意思:指年轻一代,尤指学生。

黄公垆(huáng gōng lú)的意思:指在重要场合或公共场所乱发议论、挑拨是非的人。

陶令宅(táo lìng zhái)的意思:指一个人的住所或居所非常简朴、朴素。

西州门(xī zhōu mén)的意思:指探听敌情的侦察行动。

三家令子弟,不谅予心乎。出处
出自【宋朝代诗人魏了翁】的《奉谢资阳谢纯天诸友是日三池周季章冯季修许德开资中支仲壬至谢介卿冯清叔广汉常光父继至遂宁杨仪斯期而未至》,如需查看“三家令子弟,不谅予心乎。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《奉谢资阳谢纯天诸友是日三池周季章冯季修许德开资中支仲壬至谢介卿冯清叔广汉常光父继至遂宁杨仪斯期而未至》详情页面进行查看
三家令子弟,不谅予心乎。上一句
作诗谢诸友,努力崇远图。
三家令子弟,不谅予心乎。诗句作者介绍
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
魏了翁诗词名句欣赏
诗词分类
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