小诗句网 2025年04月28日(农历四月初一日) 乙巳蛇年 星期一
当前位置:小诗句网 > 名句大全 > 应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。 出自诗人释正觉的《禅人并化主写真求赞·其一五四》
应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。
诗句出自《禅人并化主写真求赞·其一五四》  朝代:宋   作者:释正觉

视物眼深,说禅口快。

一点不著虚空,万化谁分器界。

应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。

其小无内,其大无外。

(1)
诗句中出现的词语含义

分器(fēn qì)的意思:指能够区分出好坏、优劣的标准或方法。

口快(kǒu kuài)的意思:指说话迅速,反应敏捷。

六根(liù gēn)的意思:指人体的六个感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。

器界(qì jiè)的意思:指才能高超、技艺精湛的人物。

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

谁分(shuí fēn)的意思:指事情的结果或归属不易判断,难以分辨清楚。

万化(wàn huà)的意思:形容事物变化多样、丰富多变。

无外(wú wài)的意思:没有其他;除此之外没有别的。

无内(wú nèi)的意思:指人心胸狭窄,没有胸襟和气量。形容心机深沉、不仗义的人。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

诸尘(zhū chén)的意思:指尘土飞扬,烟尘四起的景象,也用来比喻纷杂不堪、混乱的状况。

应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。出处
出自【宋朝代诗人释正觉】的《禅人并化主写真求赞·其一五四》,如需查看“应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《禅人并化主写真求赞·其一五四》详情页面进行查看
应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。上一句
一点不著虚空,万化谁分器界。
应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。下一句
其小无内,其大无外。
应众缘而閒六根,入诸尘而住三昧。诗句作者介绍
释正觉诗词名句欣赏
诗词分类
写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志
诗人
刘泾 载湉 支遁 张协 蔡元定 冯延登 杨师道 刘桢 张维屏 皇甫松 刘致 裴度 赵企 张衡 沈彬 郑文宝 孙承宗 谢安
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7