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唐世经生笔力便,兹文流布今几年。
诗句出自《楞伽经注帖赞》  朝代:宋   作者:岳珂

贝多之叶来金仙,益以注释非忘言。

楞伽著在西域编,名虽或讹经则传。

唐世经生笔力便,兹文流布今几年。

河南题字恐未然,留与末世观蹄筌。

(1)
诗句中出现的词语含义

笔力(bǐ lì)的意思:指写作或书法的技巧和能力。

河南(hé nán)的意思:指人或事物不移动、不变动、不发展。

金仙(jīn xiān)的意思:金仙是指修炼成仙的人,也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

经生(jīng shēng)的意思:经历生活的洗礼,成长和经验的积累。

楞伽(léng jiā)的意思:指人愚昧无知,不明事理。

流布(liú bù)的意思:形容消息、谣言等传播得很广,流传开来。

末世(mò shì)的意思:指世界末日或末日灾难,形容社会或世界面临毁灭的局势或状态。

世经(shì jīng)的意思:指世间的经验和智慧。

蹄筌(tí quán)的意思:比喻言语空洞无物,没有实际内容。

题字(tí zì)的意思:

[释义]
(1) (动)为留纪念而写上字。
(2) (名)为留纪念而写上的字。
[构成]
偏正式:题(字

忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。

未然(wèi rán)的意思:表示事情没有发生,还没有成为现实。

文流(wén liú)的意思:指文学流派或文化传统的流传与发展。

西域(xī yù)的意思:指中国古代对西方边疆地区的称呼,也泛指边疆地区。

注释(zhù shì)的意思:解释或说明事物的意义或内容。

唐世经生笔力便,兹文流布今几年。出处
出自【宋朝代诗人岳珂】的《楞伽经注帖赞》,如需查看“唐世经生笔力便,兹文流布今几年。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《楞伽经注帖赞》详情页面进行查看
唐世经生笔力便,兹文流布今几年。上一句
楞伽著在西域编,名虽或讹经则传。
唐世经生笔力便,兹文流布今几年。下一句
河南题字恐未然,留与末世观蹄筌。
唐世经生笔力便,兹文流布今几年。诗句作者介绍
岳珂

岳珂

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。 
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