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世事似棋犹自弈,湖光如淀不妨渔。
诗句出自《寄淀湖邓高士》  朝代:明   作者:虞堪

故人消息近何如,一别经年未得书。

世事似棋犹自弈,湖光如淀不妨渔。

风尘定阻王乔舄,山野或容陶令居。

我亦从来绝泥滓,何缘方外学清虚。

(1)
诗句中出现的词语含义

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

方外(fāng wài)的意思:方外指的是离开尘世纷扰的世外桃源,也可以表示远离俗世,追求自由自在的生活。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

何缘(hé yuán)的意思:缘分如何,为何

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

经年(jīng nián)的意思:经过多年的时间

令居(lìng jū)的意思:指令使人居住的地方。

泥滓(ní zǐ)的意思:指泥土、污泥等脏东西。

山野(shān yě)的意思:山野指的是山中的田野,也用来形容偏僻、荒凉的地方。

世事(shì shì)的意思:指世间的事情、事物。

陶令(táo lìng)的意思:形容人的品行高尚,才华出众,能够给人以启发和教诲。

外学(wài xué)的意思:

(1).指太学以外的学校。《宋史·哲宗纪一》:“詔 大寧郡王 以下出就外学。”《续资治通鉴·宋徽宗崇宁元年》:“甲戌,詔天下兴学贡士,建外学於国南。”
(2). 东汉 儒生以“六经”为外学。《资治通鉴·汉顺帝永和二年》:“ 扶风 田弱 荐同郡 法真 博通内、外学,隐居不仕,宜加衮职。” 胡三省 注:“ 东都 诸儒以‘七纬’为内学,‘六经’为外学。”
(3).佛教指佛经以外的典籍为外学。 唐 鲍溶 《送僧东游》诗:“风流 东晋 后,外学入僧家。独唱 郢中 雪,还游天际霞。” 宋 王禹偁 《左街僧录通惠大师文集序》:“释子谓佛书为内典,调儒书为外学。”《四库全书简明目录·集部四·<柳塘外集>四卷》:“ 宋 释 道璨 撰。以别有语録,故名外集。 释 氏以佛典为内学,以儒书为外学也。”参见“ 内学 ”。

王乔(wáng qiáo)的意思:形容人的气概豪迈,胆识过人。

消息(xiāo xī)的意思:形容人们因为谣言、传闻或消息的传播而惊慌失措,心惊胆战。

犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然

王乔舄(wáng qiáo xì)的意思:指一个人以权谋私,利用职务之便谋取不正当的私利。

世事似棋犹自弈,湖光如淀不妨渔。出处
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世事似棋犹自弈,湖光如淀不妨渔。上一句
故人消息近何如,一别经年未得书。
世事似棋犹自弈,湖光如淀不妨渔。下一句
风尘定阻王乔舄,山野或容陶令居。
世事似棋犹自弈,湖光如淀不妨渔。诗句作者介绍

虞堪

元末明初苏州府长洲人,字克用,一字胜伯。元末隐居不仕。家藏书甚富,手自编辑。好诗,工山水。洪武中为云南府学教授,卒官。有《希澹园诗集》。
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诗词分类
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