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徒能状光彩,岂解原终始。
诗句出自《中秋歌》  朝代:宋   作者:孙复

明月一岁中,影圆十二回。

如何今夕里,争赏罗樽罍。

既爱盈盈色,更上高高台。

人心莫如此,试为君言哉。

月者水之精,秋者金之气。

金水性相生,五行分其事。

则知天地间,相感各以类。

水得金还盛,月因秋更清。

气类使之然,人谁不有情。

可怜别夜色,一一皆销声。

自昔诗家流,吟皆不到此。

徒能状光彩,岂解原终始。

冥搜讵有得,燥吻真何以。

请看退翁歌,其的能中矣。

(1)
诗句中出现的词语含义

不有(bù yǒu)的意思:没有,没有存在或拥有某种东西

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

高台(gāo tái)的意思:指地势高而平坦的台地,也比喻地位高、权势大。

光彩(guāng cǎi)的意思:形容光辉、荣耀、美丽等光彩夺目。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

金水(jīn shuǐ)的意思:指黄金般的水,形容非常贵重或珍贵的东西。

今夕(jīn xī)的意思:今天晚上

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

冥搜(míng sōu)的意思:冥搜是一个汉语成语,意为在黑暗中摸索、寻找。形容没有线索或目标的情况下,进行盲目的搜寻。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

莫如(mò rú)的意思:没有比...更好的了

气类(qì lèi)的意思:形容非常生气或愤怒的样子。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

诗家(shī jiā)的意思:指擅长写诗的人,也可指诗人或诗歌家。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

水性(shuǐ xìng)的意思:指人的品性或性格善变,没有定性,容易受外界环境的影响。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

退翁(tuì wēng)的意思:指退隐山林,过上隐逸生活。

五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

相生(xiāng shēng)的意思:相互依存、相互促进;互相生长、互相繁衍。

相感(xiāng gǎn)的意思:指两人或多人之间产生共鸣、感触相投的情感。

销声(xiāo shēng)的意思:指消失了声音,形容某人或某事突然不再有声响或消息。

性相(xìng xiāng)的意思:指人的本性或性格。也可指人与人之间的性格相投或不合。

行分(xíng fēn)的意思:行分指的是行为有别,分道扬镳。

夜色(yè sè)的意思:指夜晚的景色或氛围。

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

一皆(yī jiē)的意思:所有的,全部的

盈盈(yíng yíng)的意思:形容充满或溢出的样子

有情(yǒu qíng)的意思:指有感情、有情义。

有得(yǒu de)的意思:有所收获,有所得到。

燥吻(zào wěn)的意思:燥吻是指因为急躁、愤怒等情绪而咬牙切齿的样子,形容愤怒不满的样子。

终始(zhōng shǐ)的意思:终点和起点,从开始到结束。

自昔(zì xī)的意思:自古以来

樽罍(zūn léi)的意思:形容人或事物的品质高尚,有价值。

徒能状光彩,岂解原终始。出处
出自【宋朝代诗人孙复】的《中秋歌》,如需查看“徒能状光彩,岂解原终始。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《中秋歌》详情页面进行查看
徒能状光彩,岂解原终始。上一句
自昔诗家流,吟皆不到此。
徒能状光彩,岂解原终始。下一句
冥搜讵有得,燥吻真何以。
徒能状光彩,岂解原终始。诗句作者介绍

孙复

(992—1057)晋州平阳人,字明复。举进士不第,遂退居泰山,研学《春秋》,世称泰山先生,石介等皆师事之,李迪以弟女妻之。范仲淹、富弼荐其经术,除秘书省校书郎、国子监直讲,召为迩英阁祗候说书。以讲说多异先儒,出为州县佐官。复召入,累迁殿中丞。有《春秋尊王发微》、《孙明复小集》等。
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