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紫衣官妓呈瑶瑟,锦带家奴抱玉瓶。
诗句出自《送沐将军兄弟归滇二首·其一》  朝代:明   作者:顾璘

将军白晰美青年,滇南世世操兵权。

君王重是攀龙裔,推毂亲呼玉案前。

摇旌击鼓归荒服,驻钺张油向宗国。

五鼎陈牲入旧祠,万烛迎鸾出华屋。

城头日出征马鸣,五侯供帐花连营。

紫衣官妓呈瑶瑟,锦带家奴抱玉瓶。

曲罢扬鞭凌远道,万里长风动秋草。

土吏椎牛劳后车,山氓驱象迎前纛。

诸蕃叩地当行轩,世世乐受君家恩。

古来却縠称儒将,谁似风流在一门。

(1)
诗句中出现的词语含义

白晰(bái xī)的意思:明亮清晰,明了易懂。

抱玉(bào yù)的意思:指对美好的事物珍惜、怀有敬畏之心。

兵权(bīng quán)的意思:指军队的权力和职权。

操兵(cāo bīng)的意思:指操纵兵器,掌握军队。

长风(cháng fēng)的意思:长时间吹拂的风,比喻持久不衰的精神风貌或影响力。

城头(chéng tóu)的意思:指在城墙上,多指在高位上。

出征(chū zhēng)的意思:指军队离开驻地,前往外地作战或执行任务。

当行(dāng háng)的意思:指当前的行业、领域或者社会中的主流、流行或者具有影响力的事物。

风流(fēng liú)的意思:指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

风动(fēng dòng)的意思:形容风势强劲,动力雄厚。

供帐(gòng zhàng)的意思:指供应食物和住宿。

古来(gǔ lái)的意思:指古代以来,历史长久的意思。

官妓(guān jì)的意思:指官员家中的妾室,也泛指官员特权的象征。

后车(hòu chē)的意思:指在某种事物或趋势之后,跟随而来的人或事物。

华屋(huá wū)的意思:形容房屋华丽、豪华。

荒服(huāng fú)的意思:指衣冠不整,形容人的仪表不整洁。

击鼓(jī gǔ)的意思:指鼓声响起,表示开始行动或发动攻击。

家奴(jiā nú)的意思:指为了个人私利而出卖国家和民族的人。

将军(jiāng jūn)的意思:指军队中的高级指挥官,也可用来形容勇敢、有能力的领导者。

锦带(jǐn dài)的意思:比喻美好的事物或美好的愿望。

君王(jūn wáng)的意思:指君主,也用来形容权力极大的人。

君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。

里长(lǐ cháng)的意思:指村庄或社区中的负责人,也可泛指地方官员。

连营(lián yíng)的意思:连续的营寨

攀龙(pān lóng)的意思:攀龙指的是追求高尚、卓越的事物或追求权势、地位的行为。

青年(qīng nián)的意思:指年轻人,特指年龄在青壮年期的人。

日出(rì chū)的意思:太阳从地平线升起,代表新的一天开始。

儒将(rú jiàng)的意思:指能够兼具儒家思想和将军才能的人。形容一个人既有文化修养,又有军事才能。

山氓(shān méng)的意思:指粗野、无礼的人。

世世(shì shì)的意思:世世代代,代表了代际传承和家族延续。

世乐(shì lè)的意思:形容世间的欢乐和安乐。

推毂(tuī gǔ)的意思:指推动车辆或物体。

五侯(wǔ hòu)的意思:指五个诸侯国的统称,也用来形容众多的贵族。

五鼎(wǔ dǐng)的意思:五大鼎立,指五个强大的势力共存。

行轩(xíng xuān)的意思:指行车畅通,车马行进顺利。

扬鞭(yáng biān)的意思:鞭子高举起来,代表骑马出发或开始行动。

瑶瑟(yáo sè)的意思:形容音乐声音悠扬动听。

摇旌(yáo jīng)的意思:摇动旗帜,表示欢迎或致敬。

一门(yī mén)的意思:指某种特定的学问、技艺或学科。

迎前(yíng qián)的意思:迎接过去的事物或人,表示对过去的尊重和珍视。

玉瓶(yù píng)的意思:指美女的脖子,也用来形容婀娜多姿的女子。

玉案(yù àn)的意思:指贵重的案几,也比喻尊贵的人物。

远道(yuǎn dào)的意思:远远的路程。

征马(zhēng mǎ)的意思:指招募马匹,用于表示招募人才或壮大力量的行为。

诸蕃(zhū fān)的意思:指各种不同的国家、民族。

椎牛(zhuī niú)的意思:用木棍敲打牛背,比喻用强力手段迫使他人屈服。

紫衣(zǐ yī)的意思:指帝王的服饰,也用来形容尊贵、高贵的人物。

宗国(zōng guó)的意思:指国家的根本、根基。也可指家族的根本、根基。

紫衣官妓呈瑶瑟,锦带家奴抱玉瓶。出处
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紫衣官妓呈瑶瑟,锦带家奴抱玉瓶。上一句
城头日出征马鸣,五侯供帐花连营。
紫衣官妓呈瑶瑟,锦带家奴抱玉瓶。下一句
曲罢扬鞭凌远道,万里长风动秋草。
紫衣官妓呈瑶瑟,锦带家奴抱玉瓶。诗句作者介绍
顾璘

顾璘

顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗著称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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