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论议轻一时,典祀误来世。
诗句出自《三山先贤祠落成八首·其三》  朝代:宋   作者:熊鉌

道原出于一,秩祀安有二。

作俑唐开元,损益端有俟。

杨马彼何人,周程列其次。

论议轻一时,典祀误来世。

(1)
诗句中出现的词语含义

典祀(diǎn sì)的意思:指按照规定的仪式和程序主持祭祀活动。

开元(kāi yuán)的意思:开始,创立

来世(lái shì)的意思:指来世的生活或者来世的报应。

论议(lùn yì)的意思:指讨论、辩论或议论事物的内容和方式。

其次(qí cì)的意思:在顺序中排在第二位,表示次要、次序次之的意思。

损益(sǔn yì)的意思:指得失、得失之间的关系。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

秩祀(zhì sì)的意思:指按照规定的仪式和程序进行祭祀。

作俑(zuò yǒng)的意思:指用人作为祭品或牺牲品,多用于比喻人被利用或牺牲。

论议轻一时,典祀误来世。出处
出自【宋朝代诗人熊鉌】的《三山先贤祠落成八首·其三》,如需查看“论议轻一时,典祀误来世。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《三山先贤祠落成八首·其三》详情页面进行查看
论议轻一时,典祀误来世。上一句
杨马彼何人,周程列其次。
论议轻一时,典祀误来世。诗句作者介绍

熊鉌

(1253—1312)建宁建阳人,字去非。初名铄,字位辛。号勿轩,一号退斋。度宗咸淳十年进士。授汀州司户参军。入元不仕。幼志于濂、洛之学,从朱熹门人辅广游,后归武夷山,筑鳌峰书堂,子弟甚众。有《三礼考异》、《春秋论考》、《勿轩集》等。
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