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端能一宿觉,不负百年身。

去去休惊俗,循循且任真。

端能一宿觉,不负百年身。

有种谷斯熟,深根树自春。

向来陈处士,还带华阳巾。

(1)
诗句中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

处士(chǔ shì)的意思:指隐居山林或僻静之地的士人,也指追求清净、远离尘嚣的人。

还带(hái dài)的意思:表示除了某种情况或状态之外,还有其他的情况或状态存在。

惊俗(jīng sú)的意思:使人感到惊讶或震惊的事物,违背常规或传统的行为或言论。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

任真(rèn zhēn)的意思:任真是指不假思索地说出真话,毫不隐瞒或掩饰。

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

循循(xún xún)的意思:指言辞有条理、有条不紊,行事有步骤、有条不紊。

一宿(yī xiǔ)的意思:指一晚上、一夜的时间。

有种(yǒu zhǒng)的意思:指有勇气、有胆量、有魄力。

华阳巾(huá yáng jīn)的意思:指一个人的头巾或头巾上的装饰品,比喻人的才能或品德。

一宿觉(yī xiǔ jué)的意思:指一夜之间。形容时间短暂。也用来形容事情发生得很快。

端能一宿觉,不负百年身。出处
出自【宋朝代诗人徐瑞】的《马可卿弃家学道衲衣椎髻飘然有物外之思赋二诗为赠·其一》,如需查看“端能一宿觉,不负百年身。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《马可卿弃家学道衲衣椎髻飘然有物外之思赋二诗为赠·其一》详情页面进行查看
端能一宿觉,不负百年身。上一句
去去休惊俗,循循且任真。
端能一宿觉,不负百年身。下一句
有种谷斯熟,深根树自春。
端能一宿觉,不负百年身。诗句作者介绍

徐瑞

徐瑞(1255~1325),字山玉,号松巢,江西鄱阳人。南宋度宗咸淳间应进士举,不第。祖父云岩、叔祖东绿皆善诗,叔父洁山居士,弟可玉、宗玉,从弟楚玉、兰玉皆有文才,次第任散官。所著则《松巢漫稿》,卒年七十一。吴存挽之曰:“善人已矣,空留千百年番水之名;后世知之,当在数十卷松巢之稿!”其见重于当时如此。后许竹南《有怀》诗云:“江北江南老弟昆,三生文会几评论。蚤知倾盖头俱白,悔不连床话共温。洲没草枯芳士歇,巢倾鹤去故枝存。至今惟有湾头月,照我溪南水竹村。”
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