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等是此身俱物化，云何五百至今存。
诗句出自《初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极峻遂登上封却下福严最爱廓然亭静憩久之乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会于坚伯兄小阁同安赵涧看北山馀雪披云映日翠莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五绝·其十二》  朝代：宋   作者：胡寅

谁闻玉磬即过门，漫说金灯不破昏。

等是此身俱物化，云何五百至今存。

(1)
诗句中出现的词语含义

等是（děng shì）的意思：表示事物的程度或状况已经达到了某个阶段，不再继续发展或变化。

过门（guò mén）的意思：指婚姻中的女子出嫁到男方家庭，也可泛指女子嫁入新家庭。

金灯（jīn dēng）的意思：指照亮人心的明灯，比喻智慧或启示。

漫说（màn shuō）的意思：随便说、胡说八道

破昏（pò hūn）的意思：突破困惑，恢复清醒

物化（wù huà）的意思：指将抽象的事物变为具体的实物或具体的形象。

五百（wǔ bǎi）的意思：指数量较大，形容数量众多。

玉磬（yù qìng）的意思：比喻音律和谐，美妙动听。

云何（yún hé）的意思：用于问询事情的原因或经过。

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

等是此身俱物化，云何五百至今存。出处
出自【宋朝代诗人胡寅】的《初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极峻遂登上封却下福严最爱廓然亭静憩久之乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会于坚伯兄小阁同安赵涧看北山馀雪披云映日翠莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五绝·其十二》，如需查看“等是此身俱物化，云何五百至今存。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极峻遂登上封却下福严最爱廓然亭静憩久之乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会于坚伯兄小阁同安赵涧看北山馀雪披云映日翠莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五绝·其十二》详情页面进行查看
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谁闻玉磬即过门，漫说金灯不破昏。
等是此身俱物化，云何五百至今存。诗句作者介绍
胡寅

胡寅

胡寅（公元1098年～公元1156年），字明仲，学者称致堂先生，宋建州崇安（今福建武夷山市）人，后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子，奉母命抚为己子，居长。秦桧当国，乞致仕，归衡州。因讥讪朝政，桧将其安置新州。桧死，复官。与弟胡宏一起倡导理学，继起文定，一代宗师，对湖湘学派的发展，起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
胡寅诗词名句欣赏

梅花如梦李成尘，却伴酴醾过晚春。

——胡寅 《和单令简园梨花四绝·其一》

未要烘晴千树白，且看带雨一枝新。

——胡寅 《和单令简园梨花四绝·其一》

清远峡山寺，几年闻汝名。

——胡寅 《题清远峡山寺》

维舟得眺望，满目慰经行。

——胡寅 《题清远峡山寺》

壁立巉天秀，溪閒写镜清。

——胡寅 《题清远峡山寺》

岭云方北上，涛雪漫南倾。

——胡寅 《题清远峡山寺》

罪垢三熏净，归风两腋轻。

——胡寅 《题清远峡山寺》

皇慈天共大，睿知日同明。

——胡寅 《题清远峡山寺》

重起阙廷恋，敢怀山水情。

——胡寅 《题清远峡山寺》

生绡无画手，聊此寄真形。

——胡寅 《题清远峡山寺》
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