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断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。
诗句出自《吴长文新得颜公坏碑》  朝代:宋   作者:王安石

鲁公之书既绝伦,岁久更为时所珍。

荒坛坏冢朽崖屋,剥落风雨埋煨尘。

断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。

延陵公子好事者,拓取持寄情相亲。

六书篆籀数变改,训诂后世多失真。

谁初妄凿妍与丑,坐使学士劳骸筋。

堂堂鲁公勇且仁,出遇世难亲经纶。

挥毫卓荦又惊俗,岂亦以此誇常民。

但疑技巧有天得,不必勉强方通神。

诗歌甘棠美召伯,爱惜蔽芾由思人。

时危忠谊常恨少,宝此勿复令埋堙。

(1)
诗句中出现的词语含义

爱惜(ài xī)的意思:珍惜、重视、爱护

蔽芾(bì fèi)的意思:指草木茂盛,遮蔽了庙宇的屋檐,比喻人的才能被庸人所遮蔽。

变改(biàn gǎi)的意思:指事物改变、变化。

剥落(bō luò)的意思:指事物表面的一层皮、壳或涂层脱落。也比喻事物的本质或真相逐渐显露出来。

不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要

常民(cháng mín)的意思:指常人、普通百姓。

持寄(chí jì)的意思:持有、保管他人的物品并寄存在自己处。

点画(diǎn huà)的意思:指细微、琐碎的工作。

断碑(duàn bēi)的意思:形容事物残破不全或失去往日的荣耀。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

甘棠(gān táng)的意思:指人和人之间的深厚感情,也指美好的团聚或相聚。

更为(gèng wéi)的意思:更加,更为

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

骸筋(hái jīn)的意思:指人体的骨骼和筋肉,比喻人的生命、体力。

好事(hǎo shì)的意思:指好的事情,有益的行为或积极的结果。

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

挥毫(huī háo)的意思:挥毫是指用毛笔挥动,表示书法家挥毫泼墨,意味着写作或创作的动作。

寄情(jì qíng)的意思:寄情指的是把感情寄托在某个事物或场景上,表达自己的情感。

技巧(jì qiǎo)的意思:指在某一领域或工作中所需要的熟练技能和巧妙方法。

惊俗(jīng sú)的意思:使人感到惊讶或震惊的事物,违背常规或传统的行为或言论。

经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。

绝伦(jué lún)的意思:超越一切,无与伦比

六书(liù shū)的意思:已经画了蛇,还要给它添上脚。

埋堙(mái yīn)的意思:指把人活埋起来,比喻完全压制、掩盖或淹没。

勉强(miǎn qiǎng)的意思:勉强指勉力而为,勉力去做一件事情。

如新(rú xīn)的意思:像新的一样,状态如初。

诗歌(shī gē)的意思:指以抒发思想、感情为目的,运用特定的语言形式和修辞手法创作的文学形式。

世难(shì nán)的意思:指世间的困难、灾难。

失真(shī zhēn)的意思:指事物的本来面目被扭曲或变形。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

天得(tiān de)的意思:指得天独厚、天生的优势或福分。

煨尘(wēi chén)的意思:用微弱的火煨烧尘土,比喻对细微的事情进行琢磨、推敲。

为时(wéi shí)的意思:指时间适宜、时机到来。

相亲(xiāng qīn)的意思:指两个陌生人相互认识、交往,尤指为了结婚而相互了解。

学士(xué shì)的意思:指一个人的学问非常丰富,知识渊博。

训诂(xùn gǔ)的意思:解释古代文献,特指解释古代文献中字词的意义。

延陵(yán líng)的意思:指人死后葬在陵墓中,也可引申为人去世后受到尊敬和纪念。

以此(yǐ cǐ)的意思:以此意为根据这个,以这个为依据。

忠谊(zhōng yì)的意思:指忠诚和友谊。形容人之间忠心耿耿,情谊深厚。

篆籀(zhuàn zhòu)的意思:篆籀是指古代的两种文字书体,篆字和籀文。它们分别代表着古代文字的两个阶段,篆字是古代文字的初级形态,籀文是经过演变后的进阶形态。这个成语用来形容学问渊博,才华出众的人。

卓荦(zhuó luò)的意思:形容人才出众,才华横溢。

断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。出处
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断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。上一句
荒坛坏冢朽崖屋,剥落风雨埋煨尘。
断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。下一句
延陵公子好事者,拓取持寄情相亲。
断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。诗句作者介绍
王安石

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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