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声在江湖品目,仪表衡台学场。
诗句出自《汉章云法师赞》  朝代:宋   作者:释大观

魁梧厚厖,慈和安祥。

声在江湖品目,仪表衡台学场。

空假中之列三兮,一与三之不立。

修多罗如标月兮,指与月之俱忘。

四处提撕,四花飞扬。未老掩光,返常寂光。

此其所以为柏庭之克家,云公汉章者也。

(1)
诗句中出现的词语含义

安祥(ān xiáng)的意思:平安宁静、安定安宁

慈和(cí hé)的意思:指人心慈善和谐,相互关爱和睦的美好品质。

多罗(duō luó)的意思:多罗指的是形容人多、事物繁杂、杂乱无章的情况。

飞扬(fēi yáng)的意思:形容充满自信、精神饱满、气势磅礴的样子。

和安(hé ān)的意思:和平安宁,没有烦恼或危险。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

克家(kè jiā)的意思:克制家庭成员,使其服从自己的意志。

空假(kōng jiǎ)的意思:指没有实质内容或虚假的假象。

魁梧(kuí wú)的意思:形容人的体格高大健壮。

品目(pǐn mù)的意思:商品的种类和目录。

其所(qí suǒ)的意思:所指的地方或对象。

四花(sì huā)的意思:指事物分成四个部分或四个方面。

四处(sì chù)的意思:到处、各处

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

提撕(tí sī)的意思:提起并撕扯,形容争吵、争斗激烈。

修多(xiū duō)的意思:修多是一个佛教词语,指修行者通过修行来积累功德和智慧。

仪表(yí biǎo)的意思:形容一个人的仪表举止得体、大方,能够在不同场合中展现出自己的风采。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

修多罗(xiū duō luó)的意思:指修行的人。修多罗是佛教用语,原指在佛教中修行的人,后来泛指任何修行的人。

声在江湖品目,仪表衡台学场。出处
出自【宋朝代诗人释大观】的《汉章云法师赞》,如需查看“声在江湖品目,仪表衡台学场。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《汉章云法师赞》详情页面进行查看
声在江湖品目,仪表衡台学场。上一句
魁梧厚厖,慈和安祥。
声在江湖品目,仪表衡台学场。下一句
空假中之列三兮,一与三之不立。
声在江湖品目,仪表衡台学场。诗句作者介绍

释大观

释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
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