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唐尧之世今再逢,法则古先有神圣。
诗句出自《庆张惟东任阴阳正术》  朝代:明   作者:徐庸

日月五星为七政,经纬守恒时乃定。

唐尧之世今再逢,法则古先有神圣。

璿玑玉衡系程度,主宰周流即溪径。

隅夷昧谷宅所司,东作西成循一命。

多君精选复精历,谈论义理求必胜。

一朝领荐趍帝乡,锦服乌纱照车乘。

东还此日到乡邑,眉寿拜亲增喜庆。

光风又入绮罗筵,白雪阳春听歌咏。

(1)
诗句中出现的词语含义

拜亲(bài qīn)的意思:指拜访亲戚或探望亲人。

白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

必胜(bì shèng)的意思:必定获胜,必然胜利

车乘(chē chéng)的意思:指利用别人的势力或资源以达到自己的目的。

程度(chéng dù)的意思:指事物的深浅、轻重、高低等等方面的程度或程度的大小。

帝乡(dì xiāng)的意思:指帝王的故乡,也可指非常美好的地方。

东作(dōng zuò)的意思:指人们把自己的事情放在首要位置,不顾及他人的利益。

法则(fǎ zé)的意思:法则指的是事物运行的规律或原则。

歌咏(gē yǒng)的意思:用歌声表达赞美、颂扬或歌颂的意思。

古先(gǔ xiān)的意思:古代的先人,指古代的人们。

光风(guāng fēng)的意思:指风吹去了云雾,景色明亮清晰。形容天空明朗,景色宜人。

恒时(héng shí)的意思:永远、始终如一

锦服(jǐn fú)的意思:锦缎制成的衣服,比喻外表华丽而内在贫乏。

精选(jīng xuǎn)的意思:指经过精心挑选或筛选出来的最好的、最优秀的事物或人。

经纬(jīng wěi)的意思:指处理事物时具有全局观念,能够掌握大局和细节,善于组织和安排。

领荐(lǐng jiàn)的意思:接受他人的推荐或引荐,获得重要的机会或职位。

论义(lùn yì)的意思:指论述或讨论的道理、原则。

昧谷(mèi gǔ)的意思:不了解情况,不明真相。

眉寿(méi shòu)的意思:形容人的寿命长久,福气深厚。

绮罗(qǐ luó)的意思:绮丽华美,繁琐复杂。

七政(qī zhèng)的意思:指七种重要的政治原则或政策。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

神圣(shén shèng)的意思:指非常庄严、崇高、神奇、不可侵犯的。

守恒(shǒu héng)的意思:保持不变,不增不减

所司(suǒ sī)的意思:指人们的言语和行为都受到约束和限制。

谈论(tán lùn)的意思:指人们就某一事物或某一问题进行交流、讨论、评价。

唐尧(táng yáo)的意思:指治理国家或组织时具有德行高尚、理念明晰、作风正派的领导者。

五星(wǔ xīng)的意思:指五颗星星,泛指极好、高品质。

乌纱(wū shā)的意思:指黑色的头巾或面纱,也比喻隐藏真相或掩盖事实。

溪径(xī jìng)的意思:溪径指的是小溪旁边的小径,比喻人生道路上的狭窄通道或艰难险阻的处境。

喜庆(xǐ qìng)的意思:形容喜庆、热闹的场面或气氛。

西成(xī chéng)的意思:西进,向西方前进

乡邑(xiāng yì)的意思:指乡村、农村地区。

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

夷昧(yí mèi)的意思:指外国人或外国事物的愚昧无知。

义理(yì lǐ)的意思:义理指的是道义、道理、道德规范等。它强调人们应该遵循的正确的道德准则和道理。

一命(yī mìng)的意思:指生命的意义,也表示冒着生命危险。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

隅夷(yú yí)的意思:指在思想、学识、见识等方面非常狭窄、落后的人。

玉衡(yù héng)的意思:指天文学中用来称呼北斗七星中最亮的两颗星,也比喻在团体中地位崇高,才华出众的人。

照车(zhào chē)的意思:指按照车辆行驶的方向去行动,比喻按照既定计划或规则去做事。

主宰(zhǔ zǎi)的意思:指掌握或控制某事物的权力和能力。

绮罗筵(qǐ luó yán)的意思:指盛大的宴会或聚会。

白雪阳春(bái xuě yáng chūn)的意思:形容文章、诗词等优美纯正。

东作西成(dōng zuò xī chéng)的意思:指原本打算做一件事情,结果却做成了另一件事情。形容事情的发展超出了原本的预期。

唐尧之世今再逢,法则古先有神圣。出处
出自【明朝代诗人徐庸】的《庆张惟东任阴阳正术》,如需查看“唐尧之世今再逢,法则古先有神圣。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《庆张惟东任阴阳正术》详情页面进行查看
唐尧之世今再逢,法则古先有神圣。上一句
日月五星为七政,经纬守恒时乃定。
唐尧之世今再逢,法则古先有神圣。下一句
璿玑玉衡系程度,主宰周流即溪径。
唐尧之世今再逢,法则古先有神圣。诗句作者介绍

徐庸

徐庸,字用理,吴郡人。采辑永乐至正统四代之诗,为《湖海耆英集》一十二卷、《南州诗集》五卷(小辋川乌丝栏钞本)、《高太史大全集十八卷》等。
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