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坐想山神无伎俩,却应造物报其天。
诗句出自《大人生日·其五》  朝代:宋   作者:苏过

勿惊髀减带围带,寿骨巉然正隐颧。

不待期颐祝难老,固知穮蓘自丰年。

僵松再蔚千龄叶,眢井新飞百尺泉。

坐想山神无伎俩,却应造物报其天。

(1)
诗句中出现的词语含义

百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。

不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦

待期(dài qī)的意思:等待的时间。

带围(dài wéi)的意思:指被包围或围绕着,形容陷入困境或受到限制。

丰年(fēng nián)的意思:指农作物丰收的年景,也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。

伎俩(jì liǎng)的意思:指用巧妙的手段或策略来达到目的的技巧或手法。

难老(nán lǎo)的意思:形容容易老去或者难以保持年轻。

期颐(qī yí)的意思:指等待年老后享受幸福生活。

千龄(qiān líng)的意思:千年的时光

山神(shān shén)的意思:指山中的神灵,也泛指山中的精灵或神秘力量。

寿骨(shòu gǔ)的意思:指长寿的骨骼,比喻长寿的人。

隐颧(yǐn quán)的意思:隐瞒真相,掩饰事实。

眢井(yuān jǐng)的意思:比喻人心险恶,阴险狡诈。

造物(zào wù)的意思:指上天创造万物的能力和智慧。

坐想山神无伎俩,却应造物报其天。出处
出自【宋朝代诗人苏过】的《大人生日·其五》,如需查看“坐想山神无伎俩,却应造物报其天。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《大人生日·其五》详情页面进行查看
坐想山神无伎俩,却应造物报其天。上一句
僵松再蔚千龄叶,眢井新飞百尺泉。
坐想山神无伎俩,却应造物报其天。诗句作者介绍

苏过

(1072—1124)眉州眉山人,字叔党,号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南,唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年,轼卒,葬汝州郏城小峨眉山,遂家颍昌小斜川,因以为号。历监太原府税,知郾城县,晚年权通判中山府。能文,善书画,人称“小坡”。有《斜川集》。
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