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此台已是赘,何况形而器。
诗句出自《京城借永福寺漆台口占似王城山》  朝代:宋   作者:文天祥

心如明镜台,此言出浮屠。

后来发精义,并谓此台无。

此台已是赘,何况形而器。

圆释正超然,点头会意思。

多谢城山翁,一语迎禅锋。

顾我尘俗人,与物方溶溶。

(1)
诗句中出现的词语含义

禅锋(chán fēng)的意思:指禅宗高僧的锋芒,比喻人的才能或技艺超群出众。

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

尘俗(chén sú)的意思:指世俗纷扰、繁琐的事物或生活。

点头(diǎn tóu)的意思:点头是指向下轻轻地抬头,通常表示同意、赞同或打招呼。

多谢(duō xiè)的意思:表示感谢,用于向他人表达谢意。

发精(fā jīng)的意思:形容人的精神状态、才华、技能等突出或高超。

浮屠(fú tú)的意思:比喻虚幻的事物或空中楼阁。

何况(hé kuàng)的意思:更不用说;更何况

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

会意(huì yì)的意思:指通过联想、比喻等方式,用简洁的语言表达复杂的意思。

镜台(jìng tái)的意思:指以镜子为台,用来照明和观看自己形象的台子。比喻以自己为镜,反省自己的言行。

精义(jīng yì)的意思:精湛的意义;深奥的内涵。

明镜(míng jìng)的意思:明亮的镜子,比喻能够真实地反映事物本质的事物。

溶溶(róng róng)的意思:形容水流动的样子,也用来形容光线柔和明亮。

山翁(shān wēng)的意思:指老人、老头子,也可指隐居山间的人。

俗人(sú rén)的意思:指平凡庸俗的人,没有见识和修养的人。

头会(tóu kuài)的意思:指人的智力、才能突出,领导能力强,有头脑,有见识。

物方(wù fāng)的意思:指事物的性质、方面。

意思(yì sī)的意思:表示某事物的内在含义、深层含义或真正意义。

点头会意(diǎn tóu huì yì)的意思:通过眼神、微笑、点头等非语言方式来达成共识或理解。

此台已是赘,何况形而器。出处
出自【宋朝代诗人文天祥】的《京城借永福寺漆台口占似王城山》,如需查看“此台已是赘,何况形而器。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《京城借永福寺漆台口占似王城山》详情页面进行查看
此台已是赘,何况形而器。上一句
后来发精义,并谓此台无。
此台已是赘,何况形而器。下一句
圆释正超然,点头会意思。
此台已是赘,何况形而器。诗句作者介绍
文天祥

文天祥

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
文天祥诗词名句欣赏
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