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只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。
诗句出自《水调歌头.显性理》  朝代:元   作者:李道纯

至道无言说,神功妙莫量。

本来具足,添之无碍减无妨。

不在多闻广学,只要潜通默会,定里细参详。

个中端的意,元不离中黄。圆陀陀,光烁烁,现堂堂。

无余无欠,通身无象合真常。

只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。

开放顶门眼,遍界不能藏。

(1)
诗句中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不离(bù lí)的意思:不分离、不离开

参详(cān xiáng)的意思:仔细观察、详细研究

承当(chéng dāng)的意思:承担责任或负荷

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

的意(de yì)的意思:表示某种含义、意义或观点。

顶门(dǐng mén)的意思:用头顶或撞击门来表达强烈的愤怒或抗争的情绪。

端的(duān dì)的意思:真正的,确实的,真实可信的

多闻(duō wén)的意思:指一个人善于听取他人的意见和建议,广泛接受各种信息。

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

个中(gè zhōng)的意思:指事物中的一部分或其中的一种情况。

具足(jù zú)的意思:指具备完备的条件或资源,能够满足需要。

开放(kāi fàng)的意思:指心胸豁达,乐于接受新思想、新事物,不拘泥于传统观念,愿意与他人交流合作。

弥勒(mí lè)的意思:指人心宽大,慈悲为怀。

默识(mò shí)的意思:指默默地学习、积累知识。

默会(mò huì)的意思:暗中商议或默契地达成共识。

潜通(qián tōng)的意思:指暗中通达、暗中传递消息等。

神功(shén gōng)的意思:指超凡脱俗的技艺或非凡的功绩。

是当(shì dāng)的意思:正确、恰当、合适

烁烁(shuò shuò)的意思:形容光亮闪烁的样子

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

陀陀(tuó tuó)的意思:指事物纷乱、杂乱无章、错综复杂的样子。

无余(wú yú)的意思:没有剩余、没有余地

无象(wú xiàng)的意思:没有形象,没有模样。形容事物没有明确的形状或形态。

无妨(wú fáng)的意思:没有妨碍,没有影响

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

言说(yán shuō)的意思:说话必须真实可信,行动必须果断有力。

真常(zhēn cháng)的意思:真实不变的常态。

直下(zhí xià)的意思:直接向下,形容某物或某人笔直地向下移动或下降。

至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。

只要(zhǐ yào)的意思:只要表示只需满足某一条件,就能达到所要求的目标。

之无(zhī wú)的意思:没有任何,毫无

中黄(zhōng huáng)的意思:指中央政权的势力。

顶门眼(dǐng mén yǎn)的意思:指把事情的关键、要点把握住。

只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。出处
出自【元朝代诗人李道纯】的《水调歌头.显性理》,如需查看“只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《水调歌头.显性理》详情页面进行查看
只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。上一句
无余无欠,通身无象合真常。
只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。下一句
开放顶门眼,遍界不能藏。
只这而今默识,便是当年弥勒,直下要承当。诗句作者介绍

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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