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衣冠尚作闲身祟,粱肉终非退士宜。
诗句出自《自遣》  朝代:宋   作者:陆游

衣冠尚作闲身祟,粱肉终非退士宜。

惟有褐裘并豆饭,尚能相伴到期颐。

(1)
诗句中出现的词语含义

到期(dào qī)的意思:指某物或某事达到规定的时间限期或期满。

豆饭(dòu fàn)的意思:指非常简单、粗陋的饭菜,也用来形容贫困落后的生活。

粱肉(liáng ròu)的意思:形容富裕、安逸。

期颐(qī yí)的意思:指等待年老后享受幸福生活。

退士(tuì shì)的意思:指因为不满现状或受到挫折而主动辞去官职或离开原来的工作岗位。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

闲身(xián shēn)的意思:指空闲、没有事情可做,没有工作或任务的状态。

相伴(xiāng bàn)的意思:一同陪伴、共同出现

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

衣冠尚作闲身祟,粱肉终非退士宜。出处
出自【宋朝代诗人陆游】的《自遣》,如需查看“衣冠尚作闲身祟,粱肉终非退士宜。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《自遣》详情页面进行查看
衣冠尚作闲身祟,粱肉终非退士宜。下一句
惟有褐裘并豆饭,尚能相伴到期颐。
衣冠尚作闲身祟,粱肉终非退士宜。诗句作者介绍
陆游

陆游

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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