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琴堂吏惊散,昼日垂朱箔。
诗句出自《题范乌程松桂亭》  朝代:宋   作者:陈棣

谁云宰邑难,宰邑有真乐。

但知弦歌趣,永谢尘劳缚。

琴堂吏惊散,昼日垂朱箔。

烧香对棐几,文史资优学。

一洗朱墨昏,至味非糟粕。

范公今循良,一同聊笑谑。

回视卓鲁辈,政可束高阁。

苕溪古侯邦,繁庶类京洛。

壮哉万户邑,何异逢盘错。

公来省其俗,治剧操至约。

政成日有馀,空庭可罗雀。

西园久弃置,疏町走芒屩。

经营四顾间,得地平如削。

筑堂号松桂,轩槛敞寥廓。

虽无松桂阴,胸中自丘壑。

况逢贤使君,成有新诗落。

异时采歌谣,持用献木铎。

(1)
诗句中出现的词语含义

尘劳(chén láo)的意思:指世俗的劳苦和繁琐的事务。

成日(chéng rì)的意思:经常,常常

得地(de dì)的意思:指得到地位、权力或资源等。

地平(dì píng)的意思:指地面的水平线,也比喻人的志向、目标或追求的境界。

繁庶(fán shù)的意思:繁荣繁盛,人口众多。

高阁(gāo gé)的意思:形容地位高,权力大,或者形容人远离尘嚣,生活清净。

歌谣(gē yáo)的意思:歌谣是指一种流传民间的短诗歌形式,用于传递特定的信息或故事。

何异(hé yì)的意思:没有什么不同;没有什么特别之处。

户邑(hù yì)的意思:指家庭、家族。

回视(huí shì)的意思:回头看,回顾过去。

惊散(jīng sàn)的意思:惊吓后四散逃离

经营(jīng yíng)的意思:指管理、经营事物或从事商业活动。

京洛(jīng luò)的意思:指京都和洛阳两个古代重要的都城。

空庭(kōng tíng)的意思:空无一人的庭院,形容寂静无人的场所。

寥廓(liáo kuò)的意思:形容空旷、辽阔。

罗雀(luó què)的意思:形容人口稀少,冷冷清清的样子。

芒屩(máng juē)的意思:形容人的行走迟缓或腿脚不灵活。

木铎(mù duó)的意思:指人的心地善良,慈悲为怀。

盘错(pán cuò)的意思:指把事情本来的轨道或顺序搞错了。

弃置(qì zhì)的意思:抛弃、放下、不再使用或关心某物或某人。

琴堂(qín táng)的意思:指音乐的堂会,也可用来形容琴艺高超的人。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

烧香(shāo xiāng)的意思:指为神明或祖先燃烧香烟以示敬意,也用于比喻虚情假意或表面功夫。

苕溪(tiáo xī)的意思:形容水流湍急,声势浩大。

使君(shǐ jūn)的意思:指能够任用、派遣的官员或人才。

庶类(shù lèi)的意思:指一般人,泛指平民百姓。

四顾(sì gù)的意思:四处看望、环顾四周

堂吏(táng lì)的意思:指担任堂吏的官员,也比喻做事不负责任或无能的人。

堂号(táng hào)的意思:指官衙、庙堂、学堂等场所的名称。

万户(wàn hù)的意思:形容人口众多的家庭。

文史(wén shǐ)的意思:指文化和历史领域的知识和学问。

西园(xī yuán)的意思:西园是一个古代的园林名,意指逍遥自在、无忧无虑的生活。

弦歌(xián gē)的意思:形容音乐声或歌声悠扬动听。

笑谑(xiào xuè)的意思:嘲笑和讥讽。

新诗(xīn shī)的意思:指创作于近代的诗歌形式,与古代诗歌形式相对。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

轩槛(xuān kǎn)的意思:轩槛指的是宽敞的门廊和高台阶,也用来比喻显赫的地位或高处的位置。

循良(xún liáng)的意思:循循善诱,引导人向善的行为。

异时(yì shí)的意思:不同时期;不同的时间。

一同(yī tóng)的意思:一同指的是一起、共同。

优学(yōu xué)的意思:优秀的学习能力和方法。

糟粕(zāo pò)的意思:指坏的东西或事物的残留部分,也指不好的东西。

治剧(zhì jù)的意思:指修理、整顿戏剧,使其更加完善和精彩。

至味(zhì wèi)的意思:指最美好、最满足的味道或感受。

昼日(zhòu rì)的意思:白天,日间

朱墨(zhū mò)的意思:指书法、绘画的技巧或功力。也用来形容文章或画作的水平和品质。

朱箔(zhū bó)的意思:指金碧辉煌的宫殿、寺庙等建筑物。

卓鲁(zhuó lǔ)的意思:形容品德高尚,行为优秀,超群出众。

束高阁(shù gāo gé)的意思:指把有才能的人束缚在无用的地方,无法发挥其才能。

琴堂吏惊散,昼日垂朱箔。出处
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琴堂吏惊散,昼日垂朱箔。上一句
但知弦歌趣,永谢尘劳缚。
琴堂吏惊散,昼日垂朱箔。下一句
烧香对棐几,文史资优学。
琴堂吏惊散,昼日垂朱箔。诗句作者介绍

陈棣

宋处州青田人,字鄂父。陈汝锡子。以父荫为桐川掾,官至潭州通判。其诗于南渡之初,已先导宋季江湖之派,大都平易近情,不失风旨。有《蒙隐集》。
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