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有无无有师穷取,山到平来海亦枯。
诗句出自《空闲二公递以禅律相鄙因而解之》  朝代:唐   作者:杜荀鹤

一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。

念珠在手隳禅衲,禅衲披肩坏念珠。

象外空分空外象,无中有作有中无。

有无无有师穷取,山到平来海亦枯。

(1)
诗句中出现的词语含义

禅衲(chán nà)的意思:指和尚的僧袍和衲衣,比喻修行者的身份或行为。

禅律(chán lǜ)的意思:禅宗的法则和规定;指修行禅宗的戒律和规范。

空外(kōng wài)的意思:指在天空之外,形容极远的地方或未知的领域。

念珠(niàn zhū)的意思:指人们默念或唱诵的珠子,比喻重复的言语或行为。

披肩(pī jiān)的意思:指披在肩膀上的衣物,比喻责任重大或身负重任。

外象(wài xiàng)的意思:指外表或表面现象。

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

无无(wú wú)的意思:没有一点儿;毫无

象外(xiàng wài)的意思:超出、远离

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

有无无有师穷取,山到平来海亦枯。出处
出自【唐朝代诗人杜荀鹤】的《空闲二公递以禅律相鄙因而解之》,如需查看“有无无有师穷取,山到平来海亦枯。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《空闲二公递以禅律相鄙因而解之》详情页面进行查看
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。上一句
象外空分空外象,无中有作有中无。
有无无有师穷取,山到平来海亦枯。诗句作者介绍
杜荀鹤

杜荀鹤

杜荀鹤(约846—约906),字彦之,自号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽省石台县)人。他出身寒微,中年始中进士,仍未授官,乃返乡闲居。曾以诗颂朱温,后朱温取唐建梁,任以翰林学士,知制诰,故入《梁书》(按应作《五代史记》;《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。)。
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