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祸局迁延入死途,泉台深唾老狂夫。
诗句出自《三十诗史·其二》  朝代:清   作者:朱青长

祸局迁延入死途,泉台深唾老狂夫。

蜗争水火千寻井,鼠将风雷六甲符。

无所取材天地窄,同归于尽海闾枯。

层城未死云英嫁,可识黄袍是唾盂。

(1)
诗句中出现的词语含义

层城(céng chéng)的意思:形容城墙高耸、层次分明。

风雷(fēng léi)的意思:风雷指的是风和雷,用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

归于(guī yú)的意思:指某事物属于某个范畴或归属于某个人或机构。

狂夫(kuáng fū)的意思:指行为狂妄、胡闹、不顾常理的人。

六甲(liù jiǎ)的意思:指人的六个骨节,也比喻人的头面部分。

迁延(qiān yán)的意思:拖延、耽搁

千寻(qiān xún)的意思:形容道路曲折、蜿蜒盘旋。

取材(qǔ cái)的意思:从某个地方获取材料或信息。

泉台(quán tái)的意思:指位于山巅或高处的泉水,比喻人的才华和品德超群。

水火(shuǐ huǒ)的意思:形容关系非常紧张或矛盾激烈,无法相容的状态。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同归(tóng guī)的意思:指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。

唾盂(tuò yú)的意思:唾盂指的是古代用来接唾液的盂,比喻对人或事物的评价、批评。

蜗争(wō zhēng)的意思:形容小人之间的争斗或斤斤计较,没有大气魄和胸怀。

无所(wú suǒ)的意思:没有任何地方

延入(yán rù)的意思:指延续、扩展到某个范围或领域。

云英(yún yīng)的意思:形容文采出众、才情高雅的女子。

同归于尽(tóng guī yú jìn)的意思:指两个或多个人或事物一起毁灭、同样遭受不幸的意思。

祸局迁延入死途,泉台深唾老狂夫。出处
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祸局迁延入死途,泉台深唾老狂夫。下一句
蜗争水火千寻井,鼠将风雷六甲符。
祸局迁延入死途,泉台深唾老狂夫。诗句作者介绍

朱青长

朱青长(1861—1947),名策勋,又字笃臣,号还斋、天完、天顽,四川江安人。幼学经史诗文,曾游历南北达十年之久。光绪二十九年中举,遂留居成都,与其门人弟子组创“东华学社”。辛亥革命后,其子朱山被川督胡景伊杀害,青长赴京告状。时王闿运任国史馆总裁,特聘他为国史馆总顾问。因反对袁世凯称帝,辞职返川。朱德任护国军旅长驻泸州时,曾师事青长。后曾任成都高等师范教授,著有《东华学派全书》及《易大义五十问》、《易经图解》、《还斋诗》、《还斋词》等多种。
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