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道在忧弥深,空忧愧无补。
诗句出自《戊戌小除示澹书记》  朝代:明   作者:释函是

我年五十一,适汝四十五。

面目各老大,法身无遮护。

七年小除夕,喜共今年度。

缘聚且有时,况复无上道。

道在忧弥深,空忧愧无补。

爱尔性忱挚,惧尔性疏稿。

我归自栖贤,晤别犹草草。

臷庵一月谈,投机恨不蚤。

屈曲有深言,直捷无行路。

暗明绝暗明,回互不回互。

十地岂其俦,万法从兹扫。

一喝双耳聋,一蹋全身倒。

释子非百丈,山僧非马祖。

荷担莫迟回,须记四十五。

(1)
诗句中出现的词语含义

百丈(bǎi zhàng)的意思:形容事物高大、巨大。

不回(bù huí)的意思:不再回来或不再回去

草草(cǎo cǎo)的意思:草率、匆忙、不认真

迟回(chí huí)的意思:迟延回来。

除夕(chú xī)的意思:

[释义]
(名)一年最后一天的夜晚,也泛指一年最后的一天。
[构成]
偏正式:除(夕
[例句]
今天是除夕。(作宾语)

从兹(cóng zī)的意思:从现在开始;从此以后

耳聋(ěr lóng)的意思:形容人听力变得非常差,或者指人不听劝告,固执己见。

法身(fǎ shēn)的意思:指佛陀的身体或佛法的体现。

法从(fǎ cóng)的意思:执法者依法行事,服从法律的约束。

荷担(hé dān)的意思:承担责任、负重担

回互(huí hù)的意思:回互指互相回答、互相问答。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

老大(lǎo dà)的意思:指某个团体或群体中的最高领导者,也可以指家庭中的长子。

马祖(mǎ zǔ)的意思:指一个人在激烈的战斗或竞争中,表现出超乎寻常的勇猛、英勇和顽强的精神。

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

年度(nián dù)的意思:一年的时间周期

栖贤(qī xián)的意思:栖居在贤人之间,表示向贤能的人学习,寻求智慧。

岂其(qǐ qí)的意思:表示对事物的怀疑、反问或否定,强调事情不会如此简单或轻易。

屈曲(qū qū)的意思:指弯曲、弯折的意思。

全身(quán shēn)的意思:指整个身体或全身心地投入到某种活动或事情中去。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

上道(shàng dào)的意思:指人行为符合道德准则,合乎规范,走上正轨。

深言(shēn yán)的意思:深刻的言论或意见

释子(shì zǐ)的意思:放下儿女情长,舍弃个人感情。

十一(shí yī)的意思:指十一月,也指国庆节。

疏稿(shū gǎo)的意思:整理稿件,修正文字错误。

投机(tóu jī)的意思:指利用机会、环境或他人的困境谋取私利。

万法(wàn fǎ)的意思:指法律、规章制度等各种法则和条文。

晤别(wù bié)的意思:相见而别,是指相会后分别。

无遮(wú zhē)的意思:没有遮挡,没有阻碍。

无行(wú xíng)的意思:没有行动力或无所作为。

无上(wú shàng)的意思:极高、极大或极度,无可超越。

无补(wú bǔ)的意思:没有什么补益,无法弥补

小除(xiǎo chú)的意思:小除是一个四字成语,意为小的除数,比喻小的力量可以克服大的困难。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

一月(yī yuè)的意思:指时间很短暂,转眼即逝。

一喝(yī hē)的意思:指一口气喝完。

忧愧(yōu kuì)的意思:忧愧是指内心感到忧虑和愧疚。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

遮护(zhē hù)的意思:遮挡和保护。

直捷(zhí jié)的意思:直接而快捷。

无上道(wú shàng dào)的意思:指高深无比的道理或法则。

小除夕(xiǎo chú xī)的意思:小除夕指的是农历除夕前一天的晚上,即大年三十的夜晚。

道在忧弥深,空忧愧无补。出处
出自【明朝代诗人释函是】的《戊戌小除示澹书记》,如需查看“道在忧弥深,空忧愧无补。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《戊戌小除示澹书记》详情页面进行查看
道在忧弥深,空忧愧无补。上一句
缘聚且有时,况复无上道。
道在忧弥深,空忧愧无补。下一句
爱尔性忱挚,惧尔性疏稿。
道在忧弥深,空忧愧无补。诗句作者介绍

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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