圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。出处|全文|作者|上一句

圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。

诗句出自《偈颂六十首·其四十》朝代：宋作者：释昙华

道远乎哉，触事而真，善因招恶果。

圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。

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诗句中出现的词语含义

触事（chù shì）的意思：触动到某人的敏感点，引起某人的不满或反感。

恶果（è guǒ）的意思：引申为坏事或不好的结果。

乎哉（hū zāi）的意思：表示追问、疑问的语气助词，相当于“吗”、“呢”

旃檀（zhān tán）的意思：形容人的品德高尚、威风凛凛，也可形容事物的色彩华丽、光彩夺目。

圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。出处: 出自【宋朝代诗人释昙华】的《偈颂六十首·其四十》，如需查看“圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《偈颂六十首·其四十》详情页面进行查看

圣远乎哉，体之即神，刻粪作旃檀。诗句作者介绍: 释昙华

释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。