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但能心口相应,一生受用不彻。
诗句出自《偈三首·其二》  朝代:宋   作者:释宗赜

新罗别无妙诀,当言不避截舌。

但能心口相应,一生受用不彻。

(1)
诗句中出现的词语含义

不彻(bù chè)的意思:不完全,不彻底

不避(bù bì)的意思:不回避、不躲避

当言(dāng yán)的意思:指言语准确无误,说话果断有力。

截舌(jié shé)的意思:指用言辞或手段使人沉默或无话可说,形容对方无言以对或无法反驳。

妙诀(miào jué)的意思:指极其巧妙的方法或技巧。

生受(shēng shòu)的意思:生受是一个由两个汉字组成的成语,其中“生”表示生活,而“受”表示接受。生受的基本含义是指接受别人的好意或礼物,多用于客套或谦虚的场合。

受用(shòu yong)的意思:得到好处或满足感受,享受到实际的利益或帮助。

相应(xiāng yìng)的意思:相符合;相符合的

心口(xīn kǒu)的意思:指心里的想法和说出来的话不一致。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

心口相应(xīn kǒu xiāng yìng)的意思:指心与口的表达相一致,内心的想法与言辞相符。

但能心口相应,一生受用不彻。出处
出自【宋朝代诗人释宗赜】的《偈三首·其二》,如需查看“但能心口相应,一生受用不彻。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《偈三首·其二》详情页面进行查看
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新罗别无妙诀,当言不避截舌。
但能心口相应,一生受用不彻。诗句作者介绍

释宗赜

释宗赜,俗姓孙,洺州(今河北永年东南)人。称慈觉宗赜禅师,住真定洪济寺。为青原下十二世,长芦应夫禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一六有传。今录偈五首。
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