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词华更总禅栖理,屈指如君惘自停。
诗句出自《寄王伯谷先生二首·其二》  朝代:明   作者:欧必元

出世逃名结小亭,斋头半偈可谁听。

春前芳草家家绿,雨后吴山处处青。

笔札未应终玩俗,菩提能悟即抛经。

词华更总禅栖理,屈指如君惘自停。

(1)
诗句中出现的词语含义

笔札(bǐ zhá)的意思:指写信、写信件。也可指书信、信件。

禅栖(chán qī)的意思:指修行佛法的人在寺庙、山林等地安静地居住,追求内心的宁静和平静。

处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。

出世(chū shì)的意思:指一个人从平凡或低微的地位或环境中脱颖而出,取得成功或地位的意思。

词华(cí huá)的意思:指文辞华美、词句华丽的风格或表达方式。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

家家(jiā jiā)的意思:指家家户户、每家每户。表示普遍、广泛。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

屈指(qū zhǐ)的意思:屈指是指用手指弯曲来表示数字的动作,成语屈指则表示极少的数量。

如君(rú jūn)的意思:如同君主一样,有权力、有威严。

逃名(táo míng)的意思:逃避罪责或名誉的责任。

玩俗(wán sú)的意思:追求时尚、流行,追逐世俗的享乐和虚荣。

未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答

吴山(wú shān)的意思:指无法逾越的障碍或困难。

雨后(yǔ hòu)的意思:指雨后天晴,雨过天晴,形容事情经过困难或逆境后,出现好转或变得更好。

斋头(zhāi tóu)的意思:指斋戒的开始或斋戒的地方。

词华更总禅栖理,屈指如君惘自停。出处
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笔札未应终玩俗,菩提能悟即抛经。
词华更总禅栖理,屈指如君惘自停。诗句作者介绍

欧必元

欧必元(一五七三—一六四二),字子建。顺德人。大任从孙,主遇从兄。十五岁为诸生,试辄第一。明思宗崇祯间贡生,年已六十。以时事多艰,慨然诣粤省巡抚,上书条陈急务,善之而不能用。当时缙绅称之为岭南端士。尝与修府县志乘,颇餍士论。晚年遨游山水,兴至,落笔千言立就。必元能诗文,与陈子壮、黎遂球等复修南园旧社,称南园十二子。著有《勾漏草》、《罗浮草》、《溪上草》、《琭玉斋稿》等。清郭汝诚咸丰《顺德县志》卷二四有传。欧必元诗,以华南师范大学藏清刊本《欧子建集》为底本。
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