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煎烦徒自累,恬惔即长春。
诗句出自《次韵上勉元规》  朝代:宋   作者:张继先

优游且消遣,认取本来人。

痛苦边是妄,杳冥中有真。

煎烦徒自累,恬惔即长春。

君岂知予念,予身非子身。

(1)
诗句中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

长春(cháng chūn)的意思:长久的春天,指事物长期兴盛、繁荣的状态。

非子(fēi zǐ)的意思:指非常聪明、聪慧的人。

煎烦(jiān fán)的意思:形容内心烦闷、焦虑不安。

来人(lái rén)的意思:指需要帮助或支援时,呼唤他人前来。

冥中(míng zhōng)的意思:在黑暗中,没有光亮的状态。

认取(rèn qǔ)的意思:承认别人的优点或成就,接受别人的意见或建议。

恬惔(tián dàn)的意思:形容心情宁静、安详的样子。

痛苦(tòng kǔ)的意思:

[释义]
(形)身体或精神感到非常难受。
[构成]
并列式:痛+苦
[例句]
那是段痛苦的回忆。(作定语)
[反义]
快乐、甜蜜、幸福

消遣(xiāo qiǎn)的意思:指为了打发时间或娱乐而进行的活动。

杳冥(yǎo míng)的意思:形容遥远、昏暗、不可知的状态。

优游(yōu yóu)的意思:优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

自累(zì lèi)的意思:自己给自己带来困扰或麻烦

煎烦徒自累,恬惔即长春。出处
出自【宋朝代诗人张继先】的《次韵上勉元规》,如需查看“煎烦徒自累,恬惔即长春。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《次韵上勉元规》详情页面进行查看
煎烦徒自累,恬惔即长春。上一句
痛苦边是妄,杳冥中有真。
煎烦徒自累,恬惔即长春。下一句
君岂知予念,予身非子身。
煎烦徒自累,恬惔即长春。诗句作者介绍
张继先

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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