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无问亦无说,常照勿使废。
诗句出自《诗偈·其一一二》  朝代:唐   作者:庞蕴

大乘一等义,本自无遮闭。

凡夫著相求,心生有执滞。

无心为真宗,空寂为本体。

无问亦无说,常照勿使废。

佛子行道已,更莫愁来去。

(1)
诗句中出现的词语含义

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

本体(běn tǐ)的意思:指事物的本质、实质或根本。

大乘(dà chéng)的意思:佛教中指佛陀所传授的教法,也泛指广大众生修行的道路。

凡夫(fán fū)的意思:指普通人,平凡的人。

佛子(fó zǐ)的意思:指对世事不争不抢,心境超脱的人。

空寂(kōng jì)的意思:形容寂静无声、空荡无人的状态。

来去(lái qù)的意思:表示人或事物的到来和离去。

莫愁(mò chóu)的意思:不必担忧、不必忧愁

为真(wéi zhēn)的意思:真实无假,真相无疑。

无遮(wú zhē)的意思:没有遮挡,没有阻碍。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

无问(wú wèn)的意思:没有问题,没有疑问

相求(xiāng qiú)的意思:相互寻求,互相请求。

行道(háng dào)的意思:指遵守道德规范,行为端正,品行良好。

一等(yī děng)的意思:最高级别或最高品质的等级。

执滞(zhí zhì)的意思:坚持固执而不顾事实变化。

无问亦无说,常照勿使废。出处
出自【唐朝代诗人庞蕴】的《诗偈·其一一二》,如需查看“无问亦无说,常照勿使废。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《诗偈·其一一二》详情页面进行查看
无问亦无说,常照勿使废。上一句
无心为真宗,空寂为本体。
无问亦无说,常照勿使废。下一句
佛子行道已,更莫愁来去。
无问亦无说,常照勿使废。诗句作者介绍

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴诗词名句欣赏
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