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中原昔龙战,三顾起葛亮。
诗句出自《杂诗四首答郑生·其四》  朝代:清   作者:丘逢甲

鶢鶋集鲁门,不乐钟鼓养。

鹦鹉虽人言,常有陇山想。

桑扈啄场粟,得食自俯仰。

岂愿为燕雀,处君高堂上。

笼禽厚予食,虽饱神不王。

谢安卧东山,不慕为晋相。

马援困浪泊,乃悔为汉将。

将相岂不佳,达者非所望。

中原昔龙战,三顾起葛亮。

尽瘁五丈原,躬耕失高尚。

圣人志行道,固不计得丧。

蜚鸿已贻辱,衰凤复腾谤。

归对山梁雉,时哉发叹怅。

(1)
诗句中出现的词语含义

安卧(ān wò)的意思:指安心地躺下休息或安心地入睡。

不王(bù wáng)的意思:不服从、不顺从、不遵守

不佳(bù jiā)的意思:不好,不理想

不计(bù jì)的意思:不考虑;不计较

得丧(de sàng)的意思:指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

蜚鸿(fēi hóng)的意思:指声名显赫,名闻遐迩。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

高尚(gāo shàng)的意思:高尚指的是人的品德、道德或行为非常崇高、纯粹、正直,不卑不亢,不为小利所动,具有高度的道德修养和人格魅力。

躬耕(gōng gēng)的意思:指自己亲自劳动耕种,也泛指勤劳工作。

汉将(hàn jiāng)的意思:指勇猛的将领,有时也用来形容英勇的士兵。

将相(jiàng xiàng)的意思:指将帅、相国等高级军事或政治职位。

尽瘁(jìn cuì)的意思:尽心尽力,竭尽全力。

笼禽(lóng qín)的意思:指被困在笼子里的禽鸟,比喻被人控制或束缚。

陇山(lǒng shān)的意思:指人的志向远大,意志坚强,不畏艰辛。

龙战(lóng zhàn)的意思:指英勇奋战,战斗力强大。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

人言(rén yán)的意思:指别人的言论、议论。

三顾(sān gù)的意思:指为了邀请某人或寻求帮助,多次拜访或请托。

桑扈(sāng hù)的意思:桑扈是一个形容人们追求名利权势而不择手段、不顾道德的贬义词。它指的是为了自己的私利不惜背离正道,不顾法律、道德等约束,采取各种不正当手段去追求自己的权力和利益。

山梁(shān liáng)的意思:山梁指山脉的主脊,比喻承担重要责任或起关键作用的人或事物。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

所望(suǒ wàng)的意思:指所期望、所希望的事物。

叹怅(tàn chàng)的意思:形容心情沉重,感到失望和无奈。

堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

腾谤(téng bàng)的意思:指无中生有地陷害他人,造谣中伤。

五丈(wǔ zhàng)的意思:形容人的身材高大,也用来形容事物的高度。

行道(háng dào)的意思:指遵守道德规范,行为端正,品行良好。

燕雀(yàn què)的意思:小鸟燕雀无法理解大雁鸿鹄的志向和抱负。形容人的见识狭窄,不能理解高远的目标。

贻辱(yí rǔ)的意思:给人家带来笑柄,成为别人嘲笑的对象。

鹦鹉(yīng wǔ)的意思:指人机械地模仿别人的言语或动作,缺乏真实性和创造力。

志行(zhì xíng)的意思:指一个人的志向和行为。形容一个人有远大的抱负和坚定的行动。

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

五丈原(wǔ zhàng yuán)的意思:指战争的激烈场面,也比喻非常激烈或残酷的斗争。

中原昔龙战,三顾起葛亮。出处
出自【清朝代诗人丘逢甲】的《杂诗四首答郑生·其四》,如需查看“中原昔龙战,三顾起葛亮。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《杂诗四首答郑生·其四》详情页面进行查看
中原昔龙战,三顾起葛亮。上一句
将相岂不佳,达者非所望。
中原昔龙战,三顾起葛亮。下一句
尽瘁五丈原,躬耕失高尚。
中原昔龙战,三顾起葛亮。诗句作者介绍
丘逢甲

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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