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禀三才,立三教,得三光,三
诗句出自《特地新·天地人生》  朝代:元   作者:王哲

天地人生,同来相遇。
应将甚、昭彰显务。
道门开,释门阐,儒门堪步。
识元初,习元本,睹元辰,元阳自个。
日月星辰,齐旋躔度。
唯临莅、虚空照布。
精关扃,气关达,神关超露。
禀三才,立三教,得三光,三

(1)
诗句中出现的词语含义

躔度(chán dù)的意思:形容人的行为或态度迟缓,缺乏决断力和果断性。

道门(dào mén)的意思:指道家或道教的门派、教派。

关扃(guān jiōng)的意思:指关闭门户,比喻拒绝外界的事物或者封闭自己的心灵。

临莅(lín lì)的意思:指高级官员到访或上级领导莅临的意思。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

儒门(rú mén)的意思:指儒家学派,也用来形容儒家学说或儒家的门徒。

三教(sān jiào)的意思:三教指佛教、道教和儒教三种主要的宗教信仰。也用来指代各种宗教信仰。

三光(sān guāng)的意思:指三种光亮,即日光、月光和灯光。比喻亮光四射,明亮辉煌。

三才(sān cái)的意思:指智慧、才能和品德三者的完美结合。

释门(shì mén)的意思:指释放、放出来的门,比喻解放思想、开启智慧的大门。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

相遇(xiāng yù)的意思:两个或多个人或物在时间和空间上相遇。

星辰(xīng chén)的意思:指星星和星辰,用来形容星星闪烁,光辉耀眼。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

元阳(yuán yáng)的意思:指一个人的品质或才能出众,超越常人。

元辰(yuán chén)的意思:指天干地支纪年法中的甲子年,也泛指时辰。

元本(yuán běn)的意思:指最初的本金,也比喻最重要的基础或根本。

彰显(zhāng xiǎn)的意思:明显地展示或显示出来,突出表现出来。

昭彰(zhāo zhāng)的意思:明显,显著

禀三才,立三教,得三光,三出处
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禀三才,立三教,得三光,三上一句
精关扃,气关达,神关超露。
禀三才,立三教,得三光,三诗句作者介绍
王哲

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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