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东林法道一门开,四众愚痴唤不回。
诗句出自《云栖莲池大师塔》  朝代:近现代   作者:马一浮

东林法道一门开,四众愚痴唤不回。
小径通泉留竹树,残碑经雨上莓苔。
偶逢俗士攒眉去,尚有诸天献食来。
要识弥陀元自性,儿孙何事慕莲胎!

(1)
诗句中出现的词语含义

不回(bù huí)的意思:不再回来或不再回去

残碑(cán bēi)的意思:指受到损坏或破坏的石碑或雕塑。也用来比喻已经衰败或失去威严的事物或人。

东林(dōng lín)的意思:指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围,后来泛指权贵集团。

儿孙(ér sūn)的意思:指子孙后代,也比喻后代子孙。

法道(fǎ dào)的意思:法道指的是法律和道德规范,也代表着法治和道德修养。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

莓苔(méi tái)的意思:指草木生长茂盛的样子。

弥陀(mí tuó)的意思:指佛陀,亦可指佛教中的阿弥陀佛。

四众(sì zhòng)的意思:指众多的人群或众多的事物。

俗士(sú shì)的意思:指平凡、庸俗的人。

小径(xiǎo jìng)的意思:小径指的是狭窄的道路,比喻行走的途径狭小而不起眼。

一门(yī mén)的意思:指某种特定的学问、技艺或学科。

愚痴(yú chī)的意思:愚痴是指人愚笨、愚蠢的状态或行为。

元自(yuán zì)的意思:指事物的根源或起源。

攒眉(cuán méi)的意思:指皱起眉头,表示担忧、忧虑的情绪。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

自性(zì xìng)的意思:指一个人或事物本身的特性、性格、本质。

东林法道一门开,四众愚痴唤不回。出处
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东林法道一门开,四众愚痴唤不回。下一句
小径通泉留竹树,残碑经雨上莓苔。
东林法道一门开,四众愚痴唤不回。诗句作者介绍
马一浮

马一浮

马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、诗人和书法家。是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。
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