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坐中便是天台路,不用渔郎更问津。
诗句出自《别方叔贤四首·其四》  朝代:明   作者:王守仁

道本无为只在人,自行自住岂须邻?

坐中便是天台路,不用渔郎更问津。

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诗句中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

问津(wèn jīn)的意思:向人请教或求助,寻求帮助或指点。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

渔郎(yú láng)的意思:渔民

只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下

自行(zì xíng)的意思:自己行动,自主进行

坐中(zuò zhōng)的意思:指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。

坐中便是天台路,不用渔郎更问津。出处
出自【明朝代诗人王守仁】的《别方叔贤四首·其四》,如需查看“坐中便是天台路,不用渔郎更问津。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《别方叔贤四首·其四》详情页面进行查看
坐中便是天台路,不用渔郎更问津。上一句
道本无为只在人,自行自住岂须邻?
坐中便是天台路,不用渔郎更问津。诗句作者介绍
王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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