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寄言歌管众少年,趁取乌头未白前。
诗句出自《和微之药名劝酒》  朝代:宋   作者:王安石

赤车使者锦帐郎,从客珂马留闲坊。

紫芝眉宇倾一坐,笑语但闻鸡舌香。

药名劝酒诗实好,陟釐为我书数行。

真珠的皪鸣槽床,金罂琥珀正可尝。

史君子细看流光,莫惜觅醉衣淋浪。

独醒至死诚可伤,欢华易尽悲酸早,人间没药能医老。

寄言歌管众少年,趁取乌头未白前。

(1)
诗句中出现的词语含义

白前(bái qián)的意思:指事情发生前的情况或状况。

悲酸(bēi suān)的意思:形容非常悲伤、凄凉。

槽床(cáo chuáng)的意思:指人们在工作中进行思考和研究的场所或方法。

趁取(chèn qǔ)的意思:趁别人不注意或者有利的时机,迅速行动并取得利益。

赤车(chì chē)的意思:指没有马匹牵引的车辆,也指没有经过修饰的车辆。

的皪(de lì)的意思:形容人的品行高尚,有德行。

独醒(dú xǐng)的意思:独自清醒,不受外界干扰。

歌管(gē guǎn)的意思:歌唱和管乐合奏的技艺,比喻事物协调统一,互相配合。

琥珀(hǔ pò)的意思:指琥珀这种宝石,比喻珍贵宝贝或珍贵的事物。

寄言(jì yán)的意思:通过书信或口头传达信息或寄托思念之情。

鸡舌(jī shé)的意思:指人说话的声音尖利刺耳,像鸡叫一样难听。

锦帐(jǐn zhàng)的意思:指华丽、美丽的帐幕,比喻美好的事物或境地。

金罂(jīn yīng)的意思:形容人的才华、品德或成就超群,如同珍贵的罂粟。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

珂马(kē mǎ)的意思:形容人、物体姿态端庄、优雅。

可伤(kě shāng)的意思:可伤是一个形容词,表示容易受伤或易受伤害。

淋浪(lín làng)的意思:淋浪是一个形容词,意思是被浪花所淋湿。

流光(liú guāng)的意思:形容光亮流动、闪烁不定。

马留(mǎ liú)的意思:指人马奔跑时留下的痕迹,比喻事物经过后留下的痕迹或影响。

眉宇(méi yǔ)的意思:指眉毛和眼睛,形容人的神态和表情。

没药(mò yào)的意思:指没有药可医治,形容病情非常严重或无法挽救。

劝酒(quàn jiǔ)的意思:劝酒是指主动或委婉地劝人喝酒的行为。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

使者(shǐ zhě)的意思:指派出去传递消息或执行任务的人。

史君(shǐ jūn)的意思:指被人尊敬和推崇的人,又指被人称赞和仰慕的人。

书数(shū shù)的意思:指能够计算、数清楚的数量。

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

闻鸡(wén jī)的意思:指早上听到鸡叫声,表示努力向上,不贪睡懒散。

乌头(wū tóu)的意思:指形象丑陋、品质恶劣的人或事物。

细看(xì kàn)的意思:仔细观察或审视事物。

笑语(xiào yǔ)的意思:愉快的笑声或言语。

一坐(yī zuò)的意思:一坐指一坐在一起,形容人们聚集在一起交流、谈笑或会议等。

真珠(zhēn zhū)的意思:指珍贵、宝贵的东西,比喻非常珍贵的人或事物。

芝眉(zhī méi)的意思:形容女子美丽貌美的眉毛。

众少(zhòng shǎo)的意思:众多的人或物中只有少数。

紫芝(zǐ zhī)的意思:指人才出众、品质高尚的人。

子细(zǐ xì)的意思:细节、琐碎的事情

鸡舌香(jī shé xiāng)的意思:形容食物味道鲜美。

锦帐郎(jǐn zhàng láng)的意思:形容人的容貌美丽,如同锦绣之帐篷。

史君子(shǐ jūn zǐ)的意思:指以史为鉴,以君子之心对待他人。

赤车使者(chì chē shǐ zhě)的意思:指出使者的使命重大,必须迅速行动。也比喻出使者的人品正直,言行光明磊落。

紫芝眉宇(zǐ zhī méi yǔ)的意思:形容人的眉目间带有紫色,非常美丽和优雅。

寄言歌管众少年,趁取乌头未白前。出处
出自【宋朝代诗人王安石】的《和微之药名劝酒》,如需查看“寄言歌管众少年,趁取乌头未白前。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《和微之药名劝酒》详情页面进行查看
寄言歌管众少年,趁取乌头未白前。上一句
独醒至死诚可伤,欢华易尽悲酸早,人间没药能医老。
寄言歌管众少年,趁取乌头未白前。诗句作者介绍
王安石

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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