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浪计寻思直径归,大疏不与世情宜。
诗句出自《感怀》  朝代:宋   作者:彭汝砺

浪计寻思直径归,大疏不与世情宜。

吟成白雪无人问,歌尽清风祇自知。

是否不能寻物议,穷通浑欲付天时。

轲雄已矣吾谁适,犹有尘编旧训辞。

(1)
诗句中出现的词语含义

白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。

不与(bù yǔ)的意思:不互相交流或接触

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

尘编(chén biān)的意思:指尘土飞扬,编织纺织品时的纤维、线头杂乱无序。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

穷通(qióng tōng)的意思:指从贫穷到富裕或困难到顺利的转变。

是否(shì fǒu)的意思:用于疑问句中,表示对某种情况的确认或否定。

世情(shì qíng)的意思:指世界上的风俗习惯和人们的情感状态。

天时(tiān shí)的意思:指天气和时间的适宜条件。

物议(wù yì)的意思:物品被人们议论、评论的现象。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

寻思(xín sī)的意思:思考、考虑

训辞(xùn cí)的意思:

训教之言。《左传·僖公七年》:“君若绥之以德,加之以训辞,而率诸侯以讨 郑 , 郑 将覆亡之不暇,岂敢不惧?”《晋书·文苑传·李充》:“然则圣人之在世,吐言则为训辞,莅事则为物轨。” 宋 王珪 《王尧臣可户部侍郎参知政事制》:“训辞鬯于帝謨,心计羡于邦赋。” 清 刘大櫆 《卢氏二母传》:“既引退而后加之以训辞,未尝不喟然而叹也。” 章炳麟 《与人论朴学报书》:“训辞深厚,宜为典常。”

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

直径(zhí jìng)的意思:形容某人或某物在某方面非常出色,无人能比。

自知(zì zhī)的意思:了解自己的能力、局限和状况。

浪计寻思直径归,大疏不与世情宜。出处
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浪计寻思直径归,大疏不与世情宜。下一句
吟成白雪无人问,歌尽清风祇自知。
浪计寻思直径归,大疏不与世情宜。诗句作者介绍

彭汝砺

彭汝砺,字器资,祖籍江西袁州区,饶州鄱阳(今江西鄱阳滨田村)人,生于宋仁宗康定二年(1041),卒于宋哲宗绍圣二年(1095)。宋英宗治平二年(1065)乙巳科状元。彭汝砺读书为文,志于大者;言行取舍,必合于义;与人交往,必尽试敬;而为文命词典雅,有古人之风范。著有《易义》、《诗义》、《鄱阳集》等。彭汝砺去世后被安葬在江西省鄱阳县双港镇,其后裔以鄱阳滨田,双港为中心,散居全国各省市等地。
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