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君恩只可量功受,世利应须任运来。
诗句出自《山居诗·其六十四》  朝代:宋   作者:释延寿

焦翼枯鳞成底事,分明可验莫愁哉。

君恩只可量功受,世利应须任运来。

岂信败从成处得,谁知荣是辱边媒。

但看越分殊求者,唯向身中积祸胎。

(1)
诗句中出现的词语含义

底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。

分殊(fēn shū)的意思:相差很远,差异很大

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

祸胎(huò tāi)的意思:指祸害的根源或祸害的源头。

积祸(jī huò)的意思:指因长期积累的祸害或不良行为而导致的灾祸。

枯鳞(kū lín)的意思:指事物的残缺、不完整的部分。

量功(liáng gōng)的意思:对工作、努力或成就进行评估或衡量。

莫愁(mò chóu)的意思:不必担忧、不必忧愁

任运(rèn yùn)的意思:接受命运的安排,不争不抢,顺其自然。

世利(shì lì)的意思:指为了个人利益而不顾大局、不顾他人利益的行为。

应须(yìng xū)的意思:应该,必须

越分(yuè fèn)的意思:超过了份量或限度

君恩只可量功受,世利应须任运来。出处
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焦翼枯鳞成底事,分明可验莫愁哉。
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岂信败从成处得,谁知荣是辱边媒。
君恩只可量功受,世利应须任运来。诗句作者介绍

释延寿

释延寿(九○四~九七五),俗姓王,字仲玄(又作冲玄、冲立),号抱一子。馀杭(今浙江杭州)人。年二十八为华亭镇将时,弃吏出家。初礼龙册寺翠岩参禅师,寻谒天台山德韶国师,德韶一见而深器之。先住明州雪窦山。太祖建隆元年(九六○),吴越王钱俶请入居灵隐山新寺。明年,迁永明寺,居十五载。著述颇丰,有诗偈赋咏凡千万言,流播海外。高丽国王遣使赍书,叙弟子之礼。开宝八年卒,年七十二。赐号智觉禅师。徽宗崇宁间追谥宗照。
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