彭城初识子,照眼白而长。
异梦成先兆,清言得未尝。
岂惟知礼意,遂欲补诗亡。
咄咄真相逼,诸生敢雁行。
彭城初识子,照眼白而长。
异梦成先兆,清言得未尝。
岂惟知礼意,遂欲补诗亡。
咄咄真相逼,诸生敢雁行。
咄咄(duō duō)的意思:形容气势威严,态度强硬。
礼意(lǐ yì)的意思:指在人际交往中,对别人的礼貌和好意应该得到回应,互相尊重和关心。
岂惟(qǐ wéi)的意思:不仅仅是,不只是
遂欲(suì yù)的意思:指满足自己的欲望或愿望。
未尝(wèi cháng)的意思:从来没有尝过,表示从未经历过某种事物或感受。
先兆(xiān zhào)的意思:指一种事物或现象出现之前的预兆或征兆。
相逼(xiāng bī)的意思:形容两个或多个人或事物相互竞争、争胜的局面。
雁行(yàn háng)的意思:指一列像雁一样排列的人或物。
眼白(yǎn bái)的意思:指眼睛的白眼球,也用来形容某人对别人的忍耐、宽容或宠爱。
照眼(zhào yǎn)的意思:指事物或言论引起关注、引起注意
真相(zhēn xiàng)的意思:
(1).佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·修梵寺》:“ 修梵寺 有金刚,鳩鸽不入,鸟雀不栖, 菩提达摩 云:‘得其真相也。’” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》:“ 竺 僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于新文字--答问》:“不过他们可以装作懂得的样子,来胡说八道欺骗不明真相的人。”
(2).谓实任宰相。 宋 徐度 《却扫编》卷下:“今岁便当登第,十餘年间可为侍从,又十年为执政,然决不为真相,晚年当以使相终。”
(3).犹宝相。即神、佛的画像或塑像。 唐 白居易 《画大罗天尊赞文》:“爰命国工,俾陈绘事,真相儼若,玄风穆如。” 唐 慧能 《坛经·机缘品》:“过数日塑就,真相可高七寸,曲尽其妙。”
诸生(zhū shēng)的意思:指众多的学生或学者。