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居守意勤当应现,不须祇到虎溪还。

常随净侣叫禅关,熟听潮音丈室间。

身逐孤云辞陇首,心如皎月照香山。

儒空两悟言无滞,觉望双除性本闲。

居守意勤当应现,不须祇到虎溪还。

(1)
诗句中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

禅关(chán guān)的意思:指心境安宁,没有烦恼和杂念。

常随(cháng suí)的意思:经常跟随、常常相伴

潮音(cháo yīn)的意思:指声音悦耳动听,如流水潺潺,如潮水涌动。

当应(dāng yìng)的意思:应当、应该

孤云(gū yún)的意思:指孤立无援的云彩,比喻孤独无助或与众不同。

虎溪(hǔ xī)的意思:指勇猛的虎。比喻人勇猛有力,气概威武。

居守(jū shǒu)的意思:指在固定的地方居住或守卫。

皎月(jiǎo yuè)的意思:指明亮的月亮,形容月光明亮清晰。

陇首(lǒng shǒu)的意思:指在众人中担任首领或领导地位。

守意(shǒu yì)的意思:坚守原则、恪守意志

悟言(wù yán)的意思:悟言意指领悟到言辞的深意,理解其真正的含义。

无滞(wú zhì)的意思:没有阻碍或障碍,顺畅流畅。

香山(xiāng shān)的意思:指非常香,香气扑鼻。

应现(yìng xiàn)的意思:指事物按照规律或预测所发生的现象。

丈室(zhàng shì)的意思:指夫妻之间的和睦相处,夫妻之间的家庭和睦。

居守意勤当应现,不须祇到虎溪还。出处
出自【宋朝代诗人文彦博】的《留守端明尚书远示赠阇梨渐师诗依韵和成》,如需查看“居守意勤当应现,不须祇到虎溪还。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《留守端明尚书远示赠阇梨渐师诗依韵和成》详情页面进行查看
居守意勤当应现,不须祇到虎溪还。上一句
儒空两悟言无滞,觉望双除性本闲。
居守意勤当应现,不须祇到虎溪还。诗句作者介绍
文彦博

文彦博

文彦博(1006年10月23日—1097年6月16日),字宽夫,号伊叟。汾州介休(今山西介休)人。北宋时期著名政治家、书法家。被誉为介休三贤之一。天圣五年(1027年),文彦博进士及第。历任殿中侍御史、转运副使等职。庆历七年(1047年),任枢密副使、参知政事,以平王则起义功,拜同平章事。皇祐三年(1051年)被劾罢相,出知许、青、永兴等州军。至和二年(1055年)复相。
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