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昔有二勇者,操刃相与酤。

昔有二勇者,操刃相与酤。

曰子我肉也,奚更求肉乎。

互割还互啖,彼尽我亦枯。

食彼同自食,举世嗤其愚。

还语血食人,有以异此无。

(1)
诗句中出现的词语含义

举世(jǔ shì)的意思:指在全世界范围内广为人知、人所共知的。

食人(shí rén)的意思:吃人肉,指残忍凶恶的行为。

相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。

血食(xuè shí)的意思:以鲜血为食,形容残忍凶恶的行为。

有以(yǒu yǐ)的意思:有足够的理由或依据

自食(zì shí)的意思:依靠自己的力量生活,不依赖他人。

昔有二勇者,操刃相与酤。出处
出自【明朝代诗人陶望龄】的《生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵·其五》,如需查看“昔有二勇者,操刃相与酤。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵·其五》详情页面进行查看
昔有二勇者,操刃相与酤。下一句
曰子我肉也,奚更求肉乎。
昔有二勇者,操刃相与酤。诗句作者介绍
陶望龄

陶望龄

陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
陶望龄诗词名句欣赏
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