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生刍解识徐家物,死梦应寻范式来。
诗句出自《李子遂死予设位哭之遂击木而歌此》  朝代:明   作者:徐渭

泪尽南天哭不回,李生真是可怜才。

生刍解识徐家物,死梦应寻范式来。

紫气镆干埋不得,青枫刺绣任成灰。

知君去證金环果,戏取杨花李上开。

(1)
诗句中出现的词语含义

不回(bù huí)的意思:不再回来或不再回去

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

范式(fàn shì)的意思:范围和模式。

家物(jiā wù)的意思:指家庭中的物品,也指家庭的财产。

解识(jiě shí)的意思:理解、明白。

金环(jīn huán)的意思:形容人的眼睛明亮而有神。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

怜才(lián cái)的意思:怜才意为欣赏和珍惜人才。

镆干(mò gàn)的意思:形容事物完整无缺,没有瑕疵。

南天(nán tiān)的意思:指太阳向南升起,也指南方。

青枫(qīng fēng)的意思:指人年轻而才华出众,有着远大的前途和希望。

上开(shàng kāi)的意思:指事物逐渐显露或发展出来。

生刍(shēng chú)的意思:

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”

杨花(yáng huā)的意思:指人的心思不定,容易受外界诱惑或干扰。

真是(zhēn shì)的意思:表示事物的真实性或确实性。

紫气(zǐ qì)的意思:形容吉祥、光明的气象出现。

生刍解识徐家物,死梦应寻范式来。出处
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生刍解识徐家物,死梦应寻范式来。上一句
泪尽南天哭不回,李生真是可怜才。
生刍解识徐家物,死梦应寻范式来。下一句
紫气镆干埋不得,青枫刺绣任成灰。
生刍解识徐家物,死梦应寻范式来。诗句作者介绍
徐渭

徐渭

徐渭(1521年3月12日—1593年),汉族,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。初字文清,后改字文长,号青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池渔隐、金垒、金回山人、山阴布衣、白鹇山人、鹅鼻山侬、田丹水、田水月(一作水田月)。明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。曾担任胡宗宪幕僚,助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后,徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。
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