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四大不须先后觉,六根还向用时空。
诗句出自《答讲僧》  朝代:宋   作者:朱炎

四大不须先后觉,六根还向用时空。

难将语默呈师也,只在寻常语默中。

(1)
诗句中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

常语(cháng yǔ)的意思:常用的语言或表达方式。

后觉(hòu jué)的意思:指事后觉悟,事后认识到自己的错误。

六根(liù gēn)的意思:指人体的六个感官,即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。

时空(shí kōng)的意思:指时间和空间。

四大(sì dà)的意思:四个最重要的、最有影响力的人或事物

先后(xiān hòu)的意思:先后指顺序、前后次序。

向用(xiàng yòng)的意思:指顺应、适应、服从。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

语默(yǔ mò)的意思:指言语缄默,不说话或保持沉默的状态。

只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下

四大不须先后觉,六根还向用时空。出处
出自【宋朝代诗人朱炎】的《答讲僧》,如需查看“四大不须先后觉,六根还向用时空。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《答讲僧》详情页面进行查看
四大不须先后觉,六根还向用时空。下一句
难将语默呈师也,只在寻常语默中。
四大不须先后觉,六根还向用时空。诗句作者介绍

朱炎

朱炎,真宗朝人,曾为节度判官(《苕溪渔隐丛话》前集卷五七)。
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