猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。出处|全文|作者|上一句|下一句

猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。

猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
蕴蕴如何？
不全不缺，莫知所贶。
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？
不虢不赩，莫知其极。

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诗句中出现的词语含义

德施（dé shī）的意思：指言行端正、品德高尚、仁义礼智全面发展的人。

化流（huà liú）的意思：指水流转变为气态、蒸发的过程。也用来比喻事物转化、消散的情况。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

瀛瀛（yíng yíng）的意思：形容水光潋滟、明亮瑰丽。

至圣（zhì shèng）的意思：指最为崇高、圣洁的人或事物。

至仁（zhì rén）的意思：指极其仁慈和宽容的品质

至明（zhì míng）的意思：指非常明亮或极其明确。

猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。出处: 出自【唐朝代诗人元结】的《二风诗·治风诗五篇·至仁》，如需查看“猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《二风诗·治风诗五篇·至仁》详情页面进行查看

猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。诗句作者介绍: 元结

元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。