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书非贵口诵,学必到心斋。
诗句出自《初夏侍长上郊行分韵得偕字》  朝代:宋   作者:陆九渊

讲习岂无乐,钻磨未有涯。

书非贵口诵,学必到心斋。

酒可陶吾性,诗堪述所怀。

谁言曾点志,吾得与之偕。

(1)
诗句中出现的词语含义

讲习(jiǎng xí)的意思:指教、讲解学问。

口诵(kǒu sòng)的意思:口头背诵。

所怀(suǒ huái)的意思:心中所怀的想法、愿望或目标。

未有(wèi yǒu)的意思:从未有过,以前没有过的事情。

无乐(wú lè)的意思:没有乐趣或愉快的心情。

心斋(xīn zhāi)的意思:心思专注,一心一意

有涯(yǒu yá)的意思:有限,有限度

钻磨(zuàn mó)的意思:形容学习刻苦勤奋,不断钻研。

书非贵口诵,学必到心斋。出处
出自【宋朝代诗人陆九渊】的《初夏侍长上郊行分韵得偕字》,如需查看“书非贵口诵,学必到心斋。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《初夏侍长上郊行分韵得偕字》详情页面进行查看
书非贵口诵,学必到心斋。上一句
讲习岂无乐,钻磨未有涯。
书非贵口诵,学必到心斋。下一句
酒可陶吾性,诗堪述所怀。
书非贵口诵,学必到心斋。诗句作者介绍
陆九渊

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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