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君当耕蜀下,吾欲死圜中。

十年交与后,此地复相逢。

安土心犹在,匡时志已穷。

君当耕蜀下,吾欲死圜中。

乐道捐躯处,无言迹未同。

(1)
诗句中出现的词语含义

安土(ān tǔ)的意思:安土,指安定在自己的土地上,不外出迁徙。也可指安顿下来,不再迁徙。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

交与(jiāo yǔ)的意思:相互交流、传递

捐躯(juān qū)的意思:为了正义、国家或他人的利益而毫不犹豫地献出生命。

匡时(kuāng shí)的意思:纠正时弊,挽救时局。

乐道(lè dào)的意思:乐于探索新的道路或方法,喜欢寻找新奇的事物。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

君当耕蜀下,吾欲死圜中。出处
出自【明朝代诗人杨爵】的《赠姜义泉义泉未病时自谓将缘事出狱索诗以赠之过数日病二十日即死命也》,如需查看“君当耕蜀下,吾欲死圜中。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《赠姜义泉义泉未病时自谓将缘事出狱索诗以赠之过数日病二十日即死命也》详情页面进行查看
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安土心犹在,匡时志已穷。
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乐道捐躯处,无言迹未同。
君当耕蜀下,吾欲死圜中。诗句作者介绍

杨爵

(1493—1549)陕西富平人,字伯珍,一字伯修。二十岁始读书,常边耕边读。同郡韩邦奇录为弟子。嘉靖八年进士。授行人,擢御史。奉使湖广,见饥民割尸肉为食,还言虽周公制作尽复于今,亦无补于饥寒之众。郭勋用事,世宗经年不视朝,日夕建斋醮。而大臣夏言、严嵩以元旦微雪,作颂称贺。爵乃上书极谏,忤帝,下诏狱拷讯几死。历五年获释,抵家甫十日,复逮系狱,又三年始释。卒谥忠介。有《杨忠介集》、《周易辨说》等。
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