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工夫一日不专精,面目尘埃已可憎。
诗句出自《览镜二首·其二》  朝代:宋   作者:袁燮

工夫一日不专精,面目尘埃已可憎。

何必鉴人明得失,青铜相对即良朋。

(1)
诗句中出现的词语含义

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

鉴人(jiàn rén)的意思:通过观察和判断一个人的言行举止来认识他的真实本性。

可憎(kě zēng)的意思:非常令人讨厌或厌恶的。

良朋(liáng péng)的意思:指良好的朋友或亲密的伙伴。

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

青铜(qīng tóng)的意思:形容文化传统久远,历史悠久。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

一日(yī rì)的意思:形容进步非常迅速,发展迅猛。

专精(zhuān jīng)的意思:

(1).专心一志。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“考之内教,纵使得仙,终当有死,不能出世,不愿汝曹专精於此。” 唐 韩愈 《精卫衔石填海》诗:“人皆讥造次,我独赏专精。” 宋 周煇 《清波别志》卷下:“凡诸艺业,未有学而不得者,病在心力懈怠,不能专精耳。” 鲁迅 《花边文学·正是时候》:“他看看小康者,是这么闲适,看看急迫者,是这么专精,这,就总应该有些道理。”
(2).专一求精。《后汉书·桓荣传》:“今皇太子以聪叡之姿,通明经义,观览古今,储君副主莫能专精博学若此者也。” 唐 刘知几 《史通·申左》:“然则儒者之学,苟以专精为主,止於治章句,通训释,斯则可矣。” 元 刘祁 《归潜志》卷八:“有司如此,欲学子辈专精难矣。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷七:“ 晏元献 、 欧阳文忠 皆工词,而皆出 小山 下,专精之诣固应让渠独步。”
(3).谓聚精凝神。《吕氏春秋·论威》:“并气专精,心无有虑,目无有视,耳无有闻,一诸武而已矣。” 许维遹 集释:“‘并’为‘屏’之初文。” 陈奇猷 校释:“ 许 説是。凡人专心致志於一事皆屏蔽其气息而为之,即所谓‘并气专精’也。”

工夫一日不专精,面目尘埃已可憎。出处
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工夫一日不专精,面目尘埃已可憎。下一句
何必鉴人明得失,青铜相对即良朋。
工夫一日不专精,面目尘埃已可憎。诗句作者介绍

袁燮

(1144—1224)庆元府鄞县人,字和叔,号絜斋。师事陆九渊。孝宗淳熙八年进士。调江阴尉。浙西大饥,前往赈恤有方。宁宗即位,为太学正。庆元党禁起,以论去。召为都官郎官,迁司封郎官、国子祭酒。后为礼部侍郎。与丞相史弥远争议和事,被劾罢。起知温州,进直学士。卒谥正献。有《絜斋集》、《絜斋家塾书钞》等。
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