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山如得道同僧定,石复何辜耐客黥。
诗句出自《游鸡鸣山寺》  朝代:明   作者:倪元璐

龙翔凤舞萃鸡鸣,老刹精灵舍利明。

传檄与鱼供鹤俸,开经有字记花庚。

山如得道同僧定,石复何辜耐客黥。

可是梁皇成佛处,钟声日日打台城。

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诗句中出现的词语含义

成佛(chéng fó)的意思:指修行者通过修炼,最终达到成为佛陀的境地。

传檄(chuán xí)的意思:传递檄文,传播消息

得道(dé dào)的意思:指得到真理、道理,也可指达到某种境界或得到某种成就。

鹤俸(hè fèng)的意思:指官员退休后领取的俸禄,也比喻退休后尚能为社会作贡献。

何辜(hé gū)的意思:表示无辜受冤,冤屈无处申诉。

鸡鸣(jī míng)的意思:鸡鸣是指天亮的时候,鸡鸣声响起,也比喻事情的真相或实情被揭示出来。

精灵(jīng líng)的意思:形容聪明灵活,机智敏捷的人。

可是(kě shì)的意思:表示转折、对比关系,用于引出不同于前面所说的事实、情况或观点。

龙翔(lóng xiáng)的意思:形容龙飞腾跃的姿态,比喻气势磅礴,威风凛凛。

日日(rì rì)的意思:每天都

舍利(shè lì)的意思:指佛教中的舍利子,也泛指宝贵的东西。

台城(tái chéng)的意思:指高大的城墙或堡垒。

翔凤(xiáng fèng)的意思:比喻人才出众、风华绝代。

龙翔凤舞(lóng xiáng fèng wǔ)的意思:形容气势磅礴,繁荣昌盛,充满生机活力的景象。

山如得道同僧定,石复何辜耐客黥。出处
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山如得道同僧定,石复何辜耐客黥。上一句
传檄与鱼供鹤俸,开经有字记花庚。
山如得道同僧定,石复何辜耐客黥。下一句
可是梁皇成佛处,钟声日日打台城。
山如得道同僧定,石复何辜耐客黥。诗句作者介绍
倪元璐

倪元璐

倪元璐(1593—1644),字汝玉,一作玉汝,号鸿宝,浙江上虞(今绍兴市上虞区)人,明末官员、书法家。明天启二年(1622)进士,历官至户、礼两部尚书,书、画俱工。倪元璐书法灵秀神妙,行草尤极超逸,最得王右军、颜鲁公和苏东坡三人翰墨之助, 用笔锋棱四露中见苍浑,并时杂有渴笔与浓墨相映成趣,结字奇侧多变,书风奇伟,后人对他有“笔奇、字奇、格奇”之“三奇”,“势足、意足、韵足”之“三足”的称誉。崇祯十七年(1644年),李自成陷京师,元璐自缢殉节,卒年五十二。弘光时,追赠少保、吏部尚书,谥文正,清廷赐谥文贞
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