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一动一以静,谁盈复谁竭。
诗句出自《赠仙山刚公新创香林》  朝代:宋   作者:王柏

佛说菩提泉,其性本澄澈。

人乃无芜秽,谁能还莹洁。

我观浸碧泉,泓渟贮芳冽。

恰如老师心,风止云迹灭。

忆昔著诗句,无乃太疏拙。

弹指二十年,相看头已雪。

老师辟新轩,眼方颇虚彻。

得得穴山窦,一脉引幽绝。

清泚贯花径,冷暖资众啜。

一动一以静,谁盈复谁竭。

水性本不殊,地势差有别。

即此两水间,尽是广长舌。

学子来问话,当以无说说。

但见香林香,薰蒸千万叶。

(1)
诗句中出现的词语含义

碧泉(bì quán)的意思:指清澈见底的泉水,比喻文采出众或才情横溢的人。

不殊(bù shū)的意思:没有区别,没有差异

长舌(cháng shé)的意思:形容说话多嘴、爱说闲话、喜欢挑拨是非的人。

澄澈(chéng chè)的意思:清澈透明,没有杂质或混浊。

得得(de de)的意思:连续地得到、不断地获得

地势(dì shì)的意思:指地面的形势或地形。

芳冽(fāng liè)的意思:形容花草茂盛、清新凉爽的样子。

风止(fēng zhǐ)的意思:指风停止吹动,比喻战争、纷争或争端结束,恢复和平。

佛说(fó shuō)的意思:指某种言论或说法具有深远的智慧和道理。

贯花(guàn huā)的意思:形容花朵连绵不断地开放。

广长(guǎng cháng)的意思:广泛而长久。

泓渟(hóng tíng)的意思:指湖泊或河流的广阔水面。

花径(huā jìng)的意思:指花园中的小径,也用来比喻短暂的快乐或美好时光。

即此(jí cǐ)的意思:指此时此刻,表示事物发生或存在的具体时间和地点。

尽是(jìn shì)的意思:充满、全是

看头(kàn tou)的意思:指事物有吸引力,有看得头,有可观之处。

老师(lǎo shī)的意思:指没有名声的老师或没有名师指导的学生。

冷暖(lěng nuǎn)的意思:指人自己清楚自己的得失、冷热、优劣等情况。

菩提(pú tí)的意思:指佛教中的菩提树,比喻佛法的真理和智慧。

恰如(qià rú)的意思:恰好像,正好如同

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

清泚(qīng cǐ)的意思:形容水清而浅。

诗句(shī jù)的意思:指诗中的句子或诗中的一句话。

师心(shī xīn)的意思:教师的心思、用心教学的态度

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

疏拙(shū zhuō)的意思:形容笨拙、不熟练、不灵活。

水性(shuǐ xìng)的意思:指人的品性或性格善变,没有定性,容易受外界环境的影响。

万叶(wàn yè)的意思:形容数量极多,无法计数或统计。

问话(wèn huà)的意思:指向他人提问,探询事情的真相或情况。

芜秽(wú huì)的意思:指草木丛生、杂乱不堪的景象,也用来形容事物混乱、腐败不堪。

无乃(wú nǎi)的意思:表示事情的结果出乎意料,与预期相反。

香林(xiāng lín)的意思:指香气浓郁的树林或花园,也用来形容香气扑鼻的地方。

相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。

虚彻(xū chè)的意思:形容思想或言论空洞无物,毫无根据。

学子(xué zǐ)的意思:学生、读书人

薰蒸(xūn zhēng)的意思:用热气或药物的蒸汽使物体变热或变软。

眼方(yǎn fāng)的意思:眼睛的方向。指观察、看待问题的角度或立场。

一脉(yī mài)的意思:指一脉相承,血脉相连的关系。

一动(yī dòng)的意思:一点动静也没有,一动也不动。

莹洁(yíng jié)的意思:形容光亮清澈,洁白无瑕。

幽绝(yōu jué)的意思:形容景色幽静而绝美。

子来(zǐ lái)的意思:指事物或情况突然发生或出现。

广长舌(guǎng cháng shé)的意思:指人言多而言杂,喜欢多嘴多舌,善于说闲话。

一动一以静,谁盈复谁竭。出处
出自【宋朝代诗人王柏】的《赠仙山刚公新创香林》,如需查看“一动一以静,谁盈复谁竭。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《赠仙山刚公新创香林》详情页面进行查看
一动一以静,谁盈复谁竭。上一句
清泚贯花径,冷暖资众啜。
一动一以静,谁盈复谁竭。下一句
水性本不殊,地势差有别。
一动一以静,谁盈复谁竭。诗句作者介绍
王柏

王柏

王柏(1197-1274),字会之,婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八岁。少慕诸葛亮为人,自号长啸,三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋。金华(今属浙江)人。从何基学,以教授为业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,谥文宪。柏著述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。
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