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故山未返同为客,中道何堪更别人。
诗句出自《归途寄李苍水何古钱》  朝代:明   作者:成鹫

信道尘中不见尘,波波犹自说閒身。

故山未返同为客,中道何堪更别人。

几欲兼程将禁夏,因贪良晤忽经春。

归装剩有诗篇在,吟向轻车字字新。

(1)
诗句中出现的词语含义

别人(bié rén)的意思:指除自己以外的其他人。

波波(bō bō)的意思:形容水面波动不平静,也可比喻世事变幻莫测。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

何堪(hé kān)的意思:形容遭遇困境或不幸时,感到无法承受或难以忍受。

兼程(jiān chéng)的意思:同时进行多项任务或行程

良晤(liáng wù)的意思:良好的交往和沟通。

轻车(qīng chē)的意思:指行车轻快,形容事情顺利、迅速。

剩有(shèng yǒu)的意思:指剩余的、残存的。

诗篇(shī piān)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:诗(总称)。这些诗篇写得很动人。(作主语)
(2) (名)比喻生动而有意义的故事、文章等。
[构成]
偏正式:诗(篇
[例句]
这是光辉的诗篇。(作宾语)

信道(xìn dào)的意思:指言辞真实可信,没有虚假成分。

犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然

中道(zhōng dào)的意思:指在两个极端之间寻求平衡和妥协的做法。

故山未返同为客,中道何堪更别人。出处
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故山未返同为客,中道何堪更别人。上一句
信道尘中不见尘,波波犹自说閒身。
故山未返同为客,中道何堪更别人。下一句
几欲兼程将禁夏,因贪良晤忽经春。
故山未返同为客,中道何堪更别人。诗句作者介绍
成鹫

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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