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志士守蜗庐,幽人卧空谷。
诗句出自《居无屋》  朝代:宋   作者:李光

处世若传舍,吾生聊托宿。

志士守蜗庐,幽人卧空谷。

君看汉梁董,日享万钟禄。

华榱庇千间,子孙无托足。

海南吾欲老,是处堪卜筑。

结庵傍松林,开牖面修竹。

野老日往来,席地有棋局。

俯仰天地宽,莫叹居无屋。

(1)
诗句中出现的词语含义

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

处世(chǔ shì)的意思:指在社会生活中处理人际关系、应对各种情况的能力和智慧。

传舍(chuán shè)的意思:传递住处,即传递消息或信息。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

海南(hǎi nán)的意思:指事物相互依存、相互联系,互相关联的关系。

华榱(huá cuī)的意思:形容房屋建筑华丽而壮丽。

空谷(kōng gǔ)的意思:空谷是一个形容词,用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

棋局(qí jú)的意思:比喻事情的发展和结果。

是处(shì chù)的意思:指人的品行或处事态度不端正,没有原则,不守诚信。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

托足(tuō zú)的意思:依靠、依赖

托宿(tuō sù)的意思:指借宿、寄宿。

万钟(wàn zhōng)的意思:形容声音洪亮,宏大。

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

蜗庐(wō lú)的意思:指房屋简陋、狭小,没有装饰和舒适设施的住所。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

席地(xí dì)的意思:指在地上铺上席子、坐下来。

修竹(xiū zhú)的意思:指人品修养高尚,如同修剪整齐的竹子一般。

仰天(yǎng tiān)的意思:抬头向天仰望,表示敬畏、悲痛、感叹等情感。

野老(yě lǎo)的意思:指智慧、经验丰富的老人。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

志士(zhì shì)的意思:指有志向、有抱负的人,特指愿意为国家或社会事业奋斗的人。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

志士守蜗庐,幽人卧空谷。出处
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志士守蜗庐,幽人卧空谷。上一句
处世若传舍,吾生聊托宿。
志士守蜗庐,幽人卧空谷。下一句
君看汉梁董,日享万钟禄。
志士守蜗庐,幽人卧空谷。诗句作者介绍
李光

李光

李光(1078年12月16日[1] —1159年4月22日),字泰发,一作字泰定,号转物老人。越州上虞(今浙江上虞东南)人。南宋名臣、文学家、词人,南宋四名臣之一,唐汝阳王李琎之后。徽宗崇宁五年(1106年)进士,调知开化县,移知常熟县。累官至参知政事,因与秦桧不合,出知绍兴府,改提举洞霄宫。绍兴十一年(1141年),贬藤州安置,后更贬至昌化军。秦桧死,内迁郴州。绍兴二十八年(1158年),复左朝奉大夫。绍兴二十九年(1159年),致仕,行至江州卒,年八十二。宋孝宗即位后,赠资政殿学士,赐谥庄简。有前后
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