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早脱梦幻尘,期觅安乐道。
诗句出自《问讯全公》  朝代:明   作者:顾璘

禅有大知识,圆明乃其奥。

累劫脩性灵,凡士讵易造。

早脱梦幻尘,期觅安乐道。

南山逢全公,澹泊颇同好。

招邀无碍子,结社恣高蹈。

作佛无妄想,习静有真操。

空岩小茆斋,旬月常一到。

逍遥数年馀,已觉平竞躁。

朅来秉台麾,静念每潜悼。

行藏有机宜,勿谓吾已耄。

(1)
诗句中出现的词语含义

大知(dà zhī)的意思:指深厚的学问和广博的知识。

澹泊(dàn bó)的意思:指心境淡泊、不争名利,追求内心的宁静和自在。

凡士(fán shì)的意思:凡士是一个多音字词语,可以有多种解释。一般来说,凡士表示对人才、事物等的普遍称呼,可以指代一般人或者平凡的事物。

高蹈(gāo dǎo)的意思:形容人的行为举止高尚、超凡脱俗。

幻尘(huàn chén)的意思:幻化的尘埃,比喻虚幻的世界或名利。

机宜(jī yí)的意思:指根据情况变化而灵活应对,适时采取行动或策略。

结社(jié shè)的意思:结社指的是人们组成社团或团体,共同活动或交流。

静念(jìng niàn)的意思:安静地思考或沉思

竞躁(jìng zào)的意思:形容人们行动或心态急躁、争先恐后。

乐道(lè dào)的意思:乐于探索新的道路或方法,喜欢寻找新奇的事物。

累劫(lèi jié)的意思:累次劫难或磨难。

梦幻(mèng huàn)的意思:形容事物虚幻不实,如同梦境一般。

乃其(nǎi qí)的意思:表示推测或判断某事物的属性或特征。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

同好(tóng hào)的意思:指志趣相同的人,共同爱好的人。

妄想(wàng xiǎng)的意思:妄想指的是没有根据或实际依据的想法或幻想,通常是指不切实际的、不现实的幻想。

无妄(wú wàng)的意思:指无缘无故遭受不应有的灾祸或冤屈。

无碍(wú ài)的意思:没有障碍,没有阻碍。

习静(xí jìng)的意思:指习惯于安静、寂静的状态,不喜欢喧嚣、繁忙的环境。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

性灵(xìng líng)的意思:指人或物有一种独特的气质或灵性。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

旬月(xún yuè)的意思:指十天或十个月的时间。

一到(yí dào)的意思:指一到某个时刻或某个地方,某种情况就发生或就出现了。

有机(yǒu jī)的意思:有机指事物之间存在着密切的联系和相互作用。

圆明(yuán míng)的意思:指思路清晰、观点明确,没有任何犹豫或迟疑。

招邀(zhāo yāo)的意思:

亦作“ 招要 ”。邀请。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗:“輟策共駢筵,并坐相招要。” 唐 李白 《寄上吴王》诗之三:“洒扫 黄金臺 ,招邀青云客。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗:“高人自与山有素,不待招邀满庭户。” 清 陈廷敬 《施愚山见寄长歌和答》:“忆昔相逢客京輦,城南华径纷招要。” 叶敬常 《割云亭雅集》诗:“琼楼玉宇最高处,文酒招邀乐不支。”

知识(zhī shí)的意思:指一个人的知识非常广博,涵盖面广,深度深。

早脱梦幻尘,期觅安乐道。出处
出自【明朝代诗人顾璘】的《问讯全公》,如需查看“早脱梦幻尘,期觅安乐道。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《问讯全公》详情页面进行查看
早脱梦幻尘,期觅安乐道。上一句
累劫脩性灵,凡士讵易造。
早脱梦幻尘,期觅安乐道。下一句
南山逢全公,澹泊颇同好。
早脱梦幻尘,期觅安乐道。诗句作者介绍
顾璘

顾璘

顾璘(1476~1545)明代官员、文学家。字华玉,号东桥居士,长洲(今江苏省吴县)人,寓居上元(今江苏省南京市),有知人鉴。弘治间进士,授广平知县,累官至南京刑部尚书。少有才名,以诗著称于时,与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”,后宝应朱应登起,时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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