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囹圄释贤辅,锡典厚亡臣。
诗句出自《鉴古韵语五十九首·其三十四顺帝》  朝代:明   作者:孙承恩

众正登庸渐,苍生望治频。

囹圄释贤辅,锡典厚亡臣。

抑谄明珠却,兴儒学舍新。

讵堪权倖在,治道更逡巡。

(1)
诗句中出现的词语含义

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

登庸(dēng yōng)的意思:指君主登上王位,成为国家的统治者。

典厚(diǎn hòu)的意思:形容人品德高尚,为人淳朴厚道。

厚亡(hòu wáng)的意思:指因为过于厚待而导致灭亡或失败。

囹圄(líng yǔ)的意思:囹圄指监狱、牢狱,也用来比喻束缚、困厄的境地。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

逡巡(qūn xún)的意思:犹豫不决,踌躇不前

儒学(rú xué)的意思:

(1).儒家学说;儒家经学。《史记·老子韩非列传》:“世之学 老子 者絀儒学,儒学亦絀 老子 。”《后汉书·方术传上·李郃》:“父 頡 ,以儒学称,官至博士。” 唐 韩愈 《唐故河南令张君墓志铭》:“皇考讳 郇 ,以儒学进,官至侍御史。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“自 太宗 崇奬儒学,骤擢高科至辅弼者多矣。”
(2). 元 、 明 、 清 在各府、州、县设立的供生员修业的学校。《元史·选举志一》:“依儒学、医学之例,每路设教授以训诲之。” 明 汤显祖 《牡丹亭·腐叹》:“自家 南家府 儒学生员 陈最良 。”《儒林外史》第十一回:“捷报贵府老爷 杨 讳 允 ,钦选 应天 淮安府 沭阳县 儒学正堂。”
(3).指儒家学者。如《旧唐书》、《新唐书》、《元史》等皆有儒学传。

生望(shēng wàng)的意思:指生活的希望和期望。

亡臣(wáng chén)的意思:指叛国之臣或背叛君主的臣子。

贤辅(xián fǔ)的意思:贤明的辅佐者

学舍(xué shè)的意思:学舍指学校或学府。

治道(zhì dào)的意思:治理国家、社会的道路和方法。

众正(zhòng zhèng)的意思:指众多人的正义、公正。形容众人公认的正确和公平。

囹圄释贤辅,锡典厚亡臣。出处
出自【明朝代诗人孙承恩】的《鉴古韵语五十九首·其三十四顺帝》,如需查看“囹圄释贤辅,锡典厚亡臣。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《鉴古韵语五十九首·其三十四顺帝》详情页面进行查看
囹圄释贤辅,锡典厚亡臣。上一句
众正登庸渐,苍生望治频。
囹圄释贤辅,锡典厚亡臣。下一句
抑谄明珠却,兴儒学舍新。
囹圄释贤辅,锡典厚亡臣。诗句作者介绍
孙承恩

孙承恩

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
孙承恩诗词名句欣赏
诗词分类
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诗人
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